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在全球化浪潮席捲世界的今天，中華民族的傳統文化面臨著不可回避的嚴峻挑戰。中醫、易學、傳統節日……這些流傳千年的寶貴遺產怎樣才能抵禦西方文化的壓迫，以成功地“避難”？本書正記錄了作者對面臨嚴峻挑戰的中國傳統文化的審視與思索，見解深刻，發人深省。
作者將這一主題分成五個問題進行論述。包括“全球化中的中國文化危機”、“中國人的精神”“中華古學經典新解”、“中國古代哲理與教化的特質”與“西學及比較”等。
作者將這一主題分成五個問題進行論述。包括“全球化中的中國文化危機”、“中國人的精神”“中華古學經典新解”、“中國古代哲理與教化的特質”與“西學及比較”等。
作者簡介
張祥龍，1949年生。1992年獲美國紐約州立布法羅大學哲學博士，現為北京大學外國哲學研究所副教授。已出版《當代西方分析哲學》（與人合作），發表論文“海德格爾的《康德書》”、“海德格爾的現象學起點”、“胡塞爾、海德格爾與東方哲學”等十幾篇。
目次
序言：面對迷蒙未來
第一部分 全球化中的中國文化危機
一 全球化的文化本性與中國傳統文化的瀕危
二 建立儒家文化保護區的理由與方式
三 經濟發展能否復興中國傳統文化？——林毅夫先生《經濟發展與中國文化》一文置疑
四 中醫的現代危機
第二部分 中國人的精神
五 奇哉，辜鴻銘！
六 中國的節日在哪里？——節日現象學初探
七 孝的艱難與動人
八 文化經典與科學理性
第三部分 中華古學經典新鮮
九 象、數與文字——《周易•經》、畢達哥拉斯學派及萊布尼茲對中西哲理思維方式的影響
十 從《詩經•大雅•生民》解讀周民族的思想特性——“薑螈生後稷”中的“缺失”
十一《論語》中的仁與藝
十二 周敦頤的《太極圖說》與《易》象數
第四部分 中國古代哲理的特質
十三 中國哲學研究方法的多元化
附錄：“哲學”的後果與分寸——杜瑞樂《儒家經驗與哲學話語》一文讀後感
十四 “性別”在中西哲學裏的地位及其思想後果
附錄：中國古人的性別意識是哲學的、涉及男女之愛的和干預歷史的嗎?——答陳家琪先生
十五 孝意識的時間分析
十六 “重建儒教”的危險、必要及其中行路線
第五部分 西學及比較
十七 宗教範式與宗教對話
十八 叔本華、尼采與音樂
十九 海德格爾論老子與荷爾德林的思想獨特性——對一份新發表文獻的分析
二十 海德格爾與孔子論詩的純思想性——從“不可說”到“詩意之說”
第一部分 全球化中的中國文化危機
一 全球化的文化本性與中國傳統文化的瀕危
二 建立儒家文化保護區的理由與方式
三 經濟發展能否復興中國傳統文化？——林毅夫先生《經濟發展與中國文化》一文置疑
四 中醫的現代危機
第二部分 中國人的精神
五 奇哉，辜鴻銘！
六 中國的節日在哪里？——節日現象學初探
七 孝的艱難與動人
八 文化經典與科學理性
第三部分 中華古學經典新鮮
九 象、數與文字——《周易•經》、畢達哥拉斯學派及萊布尼茲對中西哲理思維方式的影響
十 從《詩經•大雅•生民》解讀周民族的思想特性——“薑螈生後稷”中的“缺失”
十一《論語》中的仁與藝
十二 周敦頤的《太極圖說》與《易》象數
第四部分 中國古代哲理的特質
十三 中國哲學研究方法的多元化
附錄：“哲學”的後果與分寸——杜瑞樂《儒家經驗與哲學話語》一文讀後感
十四 “性別”在中西哲學裏的地位及其思想後果
附錄：中國古人的性別意識是哲學的、涉及男女之愛的和干預歷史的嗎?——答陳家琪先生
十五 孝意識的時間分析
十六 “重建儒教”的危險、必要及其中行路線
第五部分 西學及比較
十七 宗教範式與宗教對話
十八 叔本華、尼采與音樂
十九 海德格爾論老子與荷爾德林的思想獨特性——對一份新發表文獻的分析
二十 海德格爾與孔子論詩的純思想性——從“不可說”到“詩意之說”
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