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元代佛教,主要指元世祖忽必烈登基元順帝妥懽帖睦爾退出大都這百餘年間佛教在全國範圍傳播發展的史實。為了更清晰地展示某些宗派發達變遷的脈絡,有時亦上溯或兼及大蒙古汗國立國前後之法燈慧炬。
作者簡介
任宜敏,1957年10月生於浙江奉化,北京大學哲學碩士。現為浙江省社會科學院研究員,《浙江學刊》雜志副主編。出版過《批判與重建--科學成長的奧秘》、《世界現代(前期)哲學思想史》等哲學專著及《聯邦調查局與克格勃之戰》等譯著五部,論文數十篇。近年來,潛心研習佛教,先后在《佛學研究》、《正法研究》、《浙江學刊》等雜志上發表過近十篇心得。
目次
第一章 導論
一 宗教政策
二 僧官制度
三 刻經與著述
四 造像藝術
五 寺院經濟
第二章 藏傳佛教·後弘諸派
一 西藏佛教的復興
二 寧瑪派
三 噶當派
四 薩迦派
五 噶舉派
六 希解派
七 覺域派
八 覺囊派
九 霞魯派
第三章 藏傳佛教·宸極光隆
一 薩迦派的特殊地位
二 其他各派與蒙元皇室的關係
三 藏傳佛教的特色
第四章 禪宗的演化
一 臨濟宗的展開
二 曹洞宗諸尊宿的化跡
第五章 台賢慈律諸宗
第六章 白雲宗 白蓮宗的興衰
第七章 以佛教文化為橋樑和紐帶的國際交往
元代佛教大事年表
主要參考書目
一 宗教政策
二 僧官制度
三 刻經與著述
四 造像藝術
五 寺院經濟
第二章 藏傳佛教·後弘諸派
一 西藏佛教的復興
二 寧瑪派
三 噶當派
四 薩迦派
五 噶舉派
六 希解派
七 覺域派
八 覺囊派
九 霞魯派
第三章 藏傳佛教·宸極光隆
一 薩迦派的特殊地位
二 其他各派與蒙元皇室的關係
三 藏傳佛教的特色
第四章 禪宗的演化
一 臨濟宗的展開
二 曹洞宗諸尊宿的化跡
第五章 台賢慈律諸宗
第六章 白雲宗 白蓮宗的興衰
第七章 以佛教文化為橋樑和紐帶的國際交往
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