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《抱樸子外篇》是晉代葛洪撰寫的一部儒學著作，意深文艱，用典頗多。這部《校箋》以平津館叢書本為底本，參校十余種其它版本，校注精審，多有創見。
本書無論從廣度和深度，都超越了揚雄、桓譚、王充、曹丕、桓范諸家，值得我們進一步研討。毋庸諱言，葛洪的文學思想也有一些缺陷。其中最主的是：建安以來的文學，本已初步獲得了獨立的生命，人們對文學的認識，也日益明確，而葛洪卻又把一切著述都看作文學，這就形成了他那不明晰的文學理念，也就不可能對文章有進一步的瞭解。
本書無論從廣度和深度，都超越了揚雄、桓譚、王充、曹丕、桓范諸家，值得我們進一步研討。毋庸諱言，葛洪的文學思想也有一些缺陷。其中最主的是：建安以來的文學，本已初步獲得了獨立的生命，人們對文學的認識，也日益明確，而葛洪卻又把一切著述都看作文學，這就形成了他那不明晰的文學理念，也就不可能對文章有進一步的瞭解。
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前言
嘉遯卷一
逸民卷二
勖學卷三
崇教卷四
君道卷五
臣節卷六
良規卷七
時難卷八
官理卷九
務正卷十
貴賢卷十一
任能卷十二
欽士卷十三
用刑卷十四
審舉卷十五
交際卷十六
備闕卷十七
擢才卷十八
任命卷十九
名實卷二十
清鍳卷二十一
行品卷二十二
弭訟卷二十三
酒誡卷二十四
疾謬卷二十五
前言
嘉遯卷一
逸民卷二
勖學卷三
崇教卷四
君道卷五
臣節卷六
良規卷七
時難卷八
官理卷九
務正卷十
貴賢卷十一
任能卷十二
欽士卷十三
用刑卷十四
審舉卷十五
交際卷十六
備闕卷十七
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