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徐志摩是一位詩人。你知道,全都知道。突然一天,有人說,他是一位散文家,你的吃驚不亞于聽說張飛用的不是丈八長矛,而是青龍偃月刀。
張飛不會用青龍偃月刀,但徐志摩確確實實是一位散文家——成就不在詩歌之下,甚至巍然超乎其上。
這可不是我的私許。我沒有那么高的見識。
《徐志摩全集》(天津人民出版社)的《寫在前面的話》里,我引用了葉公超、楊振聲、梁實秋贊賞徐志摩散文的話,文體所限,點到為止。既已點到,就不必重復,那就再看看別的同時代人的評價吧。
《不夠知己》(Imperfect Understanding)是溫源寧的一本英文著作,有一節專談徐志摩,在說過徐志摩個性的魅力之后,接著說,“這就是為什么他的散文會比他的詩好那么多:他的散文要比詩更富有他的個性。讀他的散文,我們能立刻感受到他個性的美和脫俗的光彩。他的面部表情、說話的腔調、語言的節奏,活躍而富有生氣,有時會委曲婉轉涉及有趣的事物,繼而又會順利回歸閑聊的中心主流,是那么急切、那么熱情,好像什么都不為,只是為了閑聊而閑聊——這一切在他的散文中隨處可見。”
許君遠在《懷志摩先生》文中說,據我的觀察,當年稱贊徐志摩散文的,總比稱贊他的詩的人多。他的散文有美麗的情調與淡遠的風趣,筆端既充滿感情,敘述自易委婉生動。他的詩以后有人能及得上,散文也有人與他在別一途徑上齊名,“但他的活潑的筆調,幽美的情趣,與夫新鮮的迭字,跳縱的氣勢,則是任何也學不來的”。所以有如此高的境界,作者認為其原因是,“徐先生則完全受了西方文學的洗禮,采取西文的菁華,釀成空前的文體,這在文學史上實在有不可沒滅的價值”。
毋庸諱言,對他的散文,也不是沒有疵議。當年就有人說他的散文是“跑野馬”。對這樣的譏評,他自己并不忌諱,一九二五年給《京報副刊》寫的一篇文章,就取名為《再來跑一趟野馬》。可就是這跑野馬,也有人反而更其喜歡。楊振聲就說過:至于他那“跑野馬”的散文,我老早就認為比他的詩還好。那用字,有多生動活潑!那顏色,真是“濃得化不開”!那聯想的富麗,那生趣的充溢!尤其是那態度與口吻,夠多輕清,多頑皮,多伶俐!而那氣力也真足,文章里永遠看不出懈怠,老那樣像夏云的層涌,春泉的潺湲!(楊振聲《與志摩最后的一別》)
須注意的是,徐志摩散文的勝處,絕不僅止于情調之高雅,文辭之清麗。只從這個層面上贊賞徐氏散文的人,實在是小看了徐志摩其人。他是個有大志的人。海外求學的經歷,回國后種種的努力,在在都說明了他的志業,乃是改造中國社會,使之盡快臻于文明富強。這樣的個人抱負,這樣的社會理念,除了在詩歌里作有節制的表現外,大都挹注于他的散文作品中,成為其堅實的魂魄,生動的氣韻。
然而,為什么在他生前,直到死后這數十年間,他的散文沒有得到應分的尊崇,反倒是他的詩名日甚一日,經久不衰呢?
此中原委,不難索解。徐志摩一生的行事,可分為四個方面,一是婚戀,一是社會功業,一是詩歌,一是文章即散文。此四者,又可分為兩對。婚戀配的是詩歌,社會功業配的是文章。常人看重的是他的婚戀,也就兼及詩歌,不看重的是他的社會功業,其文章也就難以彰顯。
還有一個原因,也不能不提,那就是他的散文除了文采還有思想,而這思想,又不是一個簡單的正確與錯誤可以了斷。錯誤固然可斥之為荒謬,正確不也是一種單調?可惜的是,他的思想,既難歸之于錯誤,又不是那么單調,這樣一來,束諸高閣不理不睬,也就是最好的處置。
他已故去,不會在乎什么。遺憾的是我們這些后人。這樣斐然的文采,這樣豐盈的思想,幾十年來聽憑風吹雨打,無人眷顧,竟如荒野的廟祠,日見傾圮,又似古代的鼎鑊,任其銹蝕。萬幸的是,廟祠可以傾圮為瓦礫,鼎鑊可以銹蝕為塵埃,徐志摩留下的是文章,縱然加之以秦火,施之以禁令,只要一冊尚存,必將傳之久遠。
好在欣逢盛世,秦火不再,文運昌盛,禁令重開,徐志摩的散文,多年前已迭次出版。天津人民出版社在出版《徐志摩全集》的同時,又將散文部分析出,出版《徐志摩散文全編》。此書收文相對最全,校勘亦稱精良,以年序編排,疑難處還略加注釋,既便于全部統覽,也便于單篇品讀。于徐志摩,于喜歡徐氏散文的讀者,不能不說是一件幸事。
說了這么多,絕非強加于人。術業各異,志趣難同,理當各取其便。惟有一點想提醒諸位:凡為文者,最向往的莫過于一種完美的表達。你或許鄙棄他的為人,或許不贊同他的思想,然而,面對這樣一種完美的表達,那么酣暢又那么滋潤,那么隨意又那么雄渾,你真的就不怦然動心?
此書重版之際,寫幾段話在這里,不敢言序,還是叫做贅語好些。
張飛不會用青龍偃月刀,但徐志摩確確實實是一位散文家——成就不在詩歌之下,甚至巍然超乎其上。
這可不是我的私許。我沒有那么高的見識。
《徐志摩全集》(天津人民出版社)的《寫在前面的話》里,我引用了葉公超、楊振聲、梁實秋贊賞徐志摩散文的話,文體所限,點到為止。既已點到,就不必重復,那就再看看別的同時代人的評價吧。
《不夠知己》(Imperfect Understanding)是溫源寧的一本英文著作,有一節專談徐志摩,在說過徐志摩個性的魅力之后,接著說,“這就是為什么他的散文會比他的詩好那么多:他的散文要比詩更富有他的個性。讀他的散文,我們能立刻感受到他個性的美和脫俗的光彩。他的面部表情、說話的腔調、語言的節奏,活躍而富有生氣,有時會委曲婉轉涉及有趣的事物,繼而又會順利回歸閑聊的中心主流,是那么急切、那么熱情,好像什么都不為,只是為了閑聊而閑聊——這一切在他的散文中隨處可見。”
許君遠在《懷志摩先生》文中說,據我的觀察,當年稱贊徐志摩散文的,總比稱贊他的詩的人多。他的散文有美麗的情調與淡遠的風趣,筆端既充滿感情,敘述自易委婉生動。他的詩以后有人能及得上,散文也有人與他在別一途徑上齊名,“但他的活潑的筆調,幽美的情趣,與夫新鮮的迭字,跳縱的氣勢,則是任何也學不來的”。所以有如此高的境界,作者認為其原因是,“徐先生則完全受了西方文學的洗禮,采取西文的菁華,釀成空前的文體,這在文學史上實在有不可沒滅的價值”。
毋庸諱言,對他的散文,也不是沒有疵議。當年就有人說他的散文是“跑野馬”。對這樣的譏評,他自己并不忌諱,一九二五年給《京報副刊》寫的一篇文章,就取名為《再來跑一趟野馬》。可就是這跑野馬,也有人反而更其喜歡。楊振聲就說過:至于他那“跑野馬”的散文,我老早就認為比他的詩還好。那用字,有多生動活潑!那顏色,真是“濃得化不開”!那聯想的富麗,那生趣的充溢!尤其是那態度與口吻,夠多輕清,多頑皮,多伶俐!而那氣力也真足,文章里永遠看不出懈怠,老那樣像夏云的層涌,春泉的潺湲!(楊振聲《與志摩最后的一別》)
須注意的是,徐志摩散文的勝處,絕不僅止于情調之高雅,文辭之清麗。只從這個層面上贊賞徐氏散文的人,實在是小看了徐志摩其人。他是個有大志的人。海外求學的經歷,回國后種種的努力,在在都說明了他的志業,乃是改造中國社會,使之盡快臻于文明富強。這樣的個人抱負,這樣的社會理念,除了在詩歌里作有節制的表現外,大都挹注于他的散文作品中,成為其堅實的魂魄,生動的氣韻。
然而,為什么在他生前,直到死后這數十年間,他的散文沒有得到應分的尊崇,反倒是他的詩名日甚一日,經久不衰呢?
此中原委,不難索解。徐志摩一生的行事,可分為四個方面,一是婚戀,一是社會功業,一是詩歌,一是文章即散文。此四者,又可分為兩對。婚戀配的是詩歌,社會功業配的是文章。常人看重的是他的婚戀,也就兼及詩歌,不看重的是他的社會功業,其文章也就難以彰顯。
還有一個原因,也不能不提,那就是他的散文除了文采還有思想,而這思想,又不是一個簡單的正確與錯誤可以了斷。錯誤固然可斥之為荒謬,正確不也是一種單調?可惜的是,他的思想,既難歸之于錯誤,又不是那么單調,這樣一來,束諸高閣不理不睬,也就是最好的處置。
他已故去,不會在乎什么。遺憾的是我們這些后人。這樣斐然的文采,這樣豐盈的思想,幾十年來聽憑風吹雨打,無人眷顧,竟如荒野的廟祠,日見傾圮,又似古代的鼎鑊,任其銹蝕。萬幸的是,廟祠可以傾圮為瓦礫,鼎鑊可以銹蝕為塵埃,徐志摩留下的是文章,縱然加之以秦火,施之以禁令,只要一冊尚存,必將傳之久遠。
好在欣逢盛世,秦火不再,文運昌盛,禁令重開,徐志摩的散文,多年前已迭次出版。天津人民出版社在出版《徐志摩全集》的同時,又將散文部分析出,出版《徐志摩散文全編》。此書收文相對最全,校勘亦稱精良,以年序編排,疑難處還略加注釋,既便于全部統覽,也便于單篇品讀。于徐志摩,于喜歡徐氏散文的讀者,不能不說是一件幸事。
說了這么多,絕非強加于人。術業各異,志趣難同,理當各取其便。惟有一點想提醒諸位:凡為文者,最向往的莫過于一種完美的表達。你或許鄙棄他的為人,或許不贊同他的思想,然而,面對這樣一種完美的表達,那么酣暢又那么滋潤,那么隨意又那么雄渾,你真的就不怦然動心?
此書重版之際,寫幾段話在這里,不敢言序,還是叫做贅語好些。
目次
一九O九年
論哥舒翰潼關之敗(片斷)
一九一三年
論小說與社會之關系
一九一四年
鐳錠與地球之歷史
一九一七年
志摩隨筆
附:陳從周按語
一九一八年
致南洋中學同學書
志摩雜記(一)
附:陳從周按語
志摩雜記(二)
附:陳從周按語
一九二O年
安斯坦相對主義——物理界大革命
羅素游俄記書后
評韋爾思之游俄記
一九二一年
在贈給狄更斯的《唐詩別裁集》上題寫的獻言和贊辭
THE STATUS OF WOMEN IN CHINA
附:《論中國婦女的地位》譯文
一九二二年
雨后虹
印度洋上的秋思
徐志摩張幼儀離婚通告
羅素與中國——讀羅素著《中國問題》
ART AND LIFE
附一:《藝術與人生》譯文
附二:成仿吾附記
一九二三年
就使打破了頭,也還要保持我靈魂的自由
關于《一個不很重要的回想》的討論
曼殊斐爾
看了《黑將軍》以后
狗食鹽
得林克華德的《林肯》
……
一九二四年
一九二五年
一九二六年
一九二七年
一九二八年
一九二九年
一九三O年
一九三一年
論哥舒翰潼關之敗(片斷)
一九一三年
論小說與社會之關系
一九一四年
鐳錠與地球之歷史
一九一七年
志摩隨筆
附:陳從周按語
一九一八年
致南洋中學同學書
志摩雜記(一)
附:陳從周按語
志摩雜記(二)
附:陳從周按語
一九二O年
安斯坦相對主義——物理界大革命
羅素游俄記書后
評韋爾思之游俄記
一九二一年
在贈給狄更斯的《唐詩別裁集》上題寫的獻言和贊辭
THE STATUS OF WOMEN IN CHINA
附:《論中國婦女的地位》譯文
一九二二年
雨后虹
印度洋上的秋思
徐志摩張幼儀離婚通告
羅素與中國——讀羅素著《中國問題》
ART AND LIFE
附一:《藝術與人生》譯文
附二:成仿吾附記
一九二三年
就使打破了頭,也還要保持我靈魂的自由
關于《一個不很重要的回想》的討論
曼殊斐爾
看了《黑將軍》以后
狗食鹽
得林克華德的《林肯》
……
一九二四年
一九二五年
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