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這部教材的出版是我國宗教學學科建設二十余年來的一個新的成就。它的出版必將吸引全國宗教學術界和宗教系所的注意，使大家的眼睛為之一亮。本書有一個最明顯的特點和優點，這就是各篇章的作者，如方立天教授、牟鐘鑒教授、金宜久教授、卓新平教授……都是中國在這方面的權威學者。他們在各自的領域做出了卓越的學術貢獻，由他們執筆的這些章節，應該說體現了我國宗教學界現在所能達到的高水平。這本教材由“三編”構成，即“宗教史研究”、“宗教學研究”和“當代中國宗教研究”。此種結構安排主要是為了適合“宗教學教學和研究之中國國情”。首先，從國內外大學宗教學專業的教學計劃來看，一般要先上一門導論性的或概論式的課程，可問題在于，絕大多數學生尚不具備全面且系統的宗教史知識，因而第一編的內容便不可或缺了。這部分由國內一流專家學者引介的歷史背景知識，不僅僅有助于初學者跨入宗教研究的門檻，即使對本專業的學者或教師以及相關學科的研究人員來說也是難得的“參考綱要”。
目次
序
編者序
第一編 宗教史研究
第一章 佛教
一 佛教的創立、演變與傳播
二 佛教的典籍、教義、制度和儀軌
三 佛教對中國傳統文化的影響
四 佛教研究的回顧與展望
第二章 道教
一 道教的形成和演變
二 道教的經典、教義、宮觀、道術與齋醮科儀述要
三 道教對中國歷史文化的影響
四 道教研究概述
第三章 猶太教
一 猶太教的起源、形成和歷史沿革
二 猶太教的主要經典、信條和習俗
三 猶太教的影響
四 猶太教的研究現狀
第四章 基督教（天主教、新教、東正教）
一 基督教的形成與發展
二 基督教的經典、教義、圣禮和教制
三 基督教對世界歷史文化的影響
四 基督教研究概述
第五章 伊斯蘭教
一 伊斯蘭教的興起與傳播
二 伊斯蘭教的經典、教義和禮儀制度
三 伊斯蘭教對社會各個領域的影響
四 伊斯蘭教研究現狀
第六章 新興宗教
一 新興宗教概論
二 新興宗教與現代社會
三 新興宗教的組織結構
四 新興宗教的未來
第二編 宗教學研究
第七章 宗教學的形成
一 宗教學的形成背景
二 倡導者的學術主張
三 學科概況和研究意義
第八章 宗教人類學
一 宗教人類學的形成與發展
二 宗教人類學的基本框架
三 氏族-部落宗教的基本形態
四 創生性宗教
五 靈魂觀念與神靈觀念
六 宗教儀式的基本要求
七 宗教運動與社會變革
第九章 宗教社會學
第十章 宗教哲學
第十一章 宗教文化學
第三編 當代中國宗教研究
第十二章 當代中國宗教概況
第十三章 現行宗教政策法規
第十四昌 馬克思主義宗教觀
編者序
第一編 宗教史研究
第一章 佛教
一 佛教的創立、演變與傳播
二 佛教的典籍、教義、制度和儀軌
三 佛教對中國傳統文化的影響
四 佛教研究的回顧與展望
第二章 道教
一 道教的形成和演變
二 道教的經典、教義、宮觀、道術與齋醮科儀述要
三 道教對中國歷史文化的影響
四 道教研究概述
第三章 猶太教
一 猶太教的起源、形成和歷史沿革
二 猶太教的主要經典、信條和習俗
三 猶太教的影響
四 猶太教的研究現狀
第四章 基督教（天主教、新教、東正教）
一 基督教的形成與發展
二 基督教的經典、教義、圣禮和教制
三 基督教對世界歷史文化的影響
四 基督教研究概述
第五章 伊斯蘭教
一 伊斯蘭教的興起與傳播
二 伊斯蘭教的經典、教義和禮儀制度
三 伊斯蘭教對社會各個領域的影響
四 伊斯蘭教研究現狀
第六章 新興宗教
一 新興宗教概論
二 新興宗教與現代社會
三 新興宗教的組織結構
四 新興宗教的未來
第二編 宗教學研究
第七章 宗教學的形成
一 宗教學的形成背景
二 倡導者的學術主張
三 學科概況和研究意義
第八章 宗教人類學
一 宗教人類學的形成與發展
二 宗教人類學的基本框架
三 氏族-部落宗教的基本形態
四 創生性宗教
五 靈魂觀念與神靈觀念
六 宗教儀式的基本要求
七 宗教運動與社會變革
第九章 宗教社會學
第十章 宗教哲學
第十一章 宗教文化學
第三編 當代中國宗教研究
第十二章 當代中國宗教概況
第十三章 現行宗教政策法規
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