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具象表現繪畫方法融合了現象學的方法理論,揭示了繪畫藝術的基本涵義,在哲學沉思和視覺追問的兩個界面上,展現了作為一種繪畫的方法體系的指導性意義。我們希望:通過藝術現象學的研究,思索著的同代人從各個學科的角度,從哲學和藝術學的角度,展開積極地對話。藝術現象學研究的任務并不在于形成某種狹義的固定學派,而在于為中國學術界建立一條多學科領域互相滲透、隨時傾聽思之召喚的學術道途。這種對話所提供的整體文化的視野,將使我們洞察流變不居的事物,開啟一代人思想的力量,并由此來構筑一個對于當代思想界和藝術界都具有意義的學術疆域。畢竟畫家的實踐是一個獨特的界域,這一界域所提供的獨特的感悟,使得畫家在畫的自明之外,偶爾以話說畫時,有可能開啟某些不同這處。作為現象學的思想與作為現象學的創作之間的關系問題,一般而言就是哲學與藝術的關系問題。習慣上我們一直愿意從哲學的角度來討論這個問題,這恐怕是不夠的。本書應該提供出另一種思考方向,即:從藝術的角度理解哲學與藝術的關系。本書所呈現的具有現象學思想傾向的具象表現繪畫也不能說是一個嚴密牢固的藝術流派,而不如說是現代藝術領域里一種帶有共同精神旨趣的創作探索——即創作的可能性。
目次
前言
第一部分:具象表現繪畫經典藝術家
一 塞尚
塞尚與加斯凱的對話
塞尚談話錄
塞尚晚年書信選
二 德朗
物畫論
三 莫蘭迪
喬吉奧·莫蘭迪
對莫蘭迪藝術的八個反思
四 賈克梅蒂
席爾維思特對賈克梅蒂的訪談
與喬治·夏爾波尼對話錄
致皮埃爾·馬蒂斯的信
一幅肖像的變化
第二部分:法國當代具象表現繪畫
一 阿里卡
皇家畫師委拉斯貴茲
賈克梅蒂:不可為而為之
繪畫中品質標準的失敗
素描應該是有生命的
源于觀察的素描
從祈禱到繪畫
二 雷蒙·馬松
雷蒙·馬松論藝術家
當代藝術,誰的藝術?何時的藝術?
三 森·山方
森·山方
從森·山方的《樓梯》談樓梯
看森·山方的畫作
四 司徒立
賈克梅蒂的絕對追尋
靜之吹拂
一次關于具象繪畫的對話
具象表現繪畫基本方法
第三部分:中國美術學院具象表現繪畫
架上話
莫奈、凡高與體驗生活
讀畫與作畫手記
莫名的狀態
看與思
視覺之思
尋找體驗的真實
附錄:具象表現繪畫學術發展年表
后記
第一部分:具象表現繪畫經典藝術家
一 塞尚
塞尚與加斯凱的對話
塞尚談話錄
塞尚晚年書信選
二 德朗
物畫論
三 莫蘭迪
喬吉奧·莫蘭迪
對莫蘭迪藝術的八個反思
四 賈克梅蒂
席爾維思特對賈克梅蒂的訪談
與喬治·夏爾波尼對話錄
致皮埃爾·馬蒂斯的信
一幅肖像的變化
第二部分:法國當代具象表現繪畫
一 阿里卡
皇家畫師委拉斯貴茲
賈克梅蒂:不可為而為之
繪畫中品質標準的失敗
素描應該是有生命的
源于觀察的素描
從祈禱到繪畫
二 雷蒙·馬松
雷蒙·馬松論藝術家
當代藝術,誰的藝術?何時的藝術?
三 森·山方
森·山方
從森·山方的《樓梯》談樓梯
看森·山方的畫作
四 司徒立
賈克梅蒂的絕對追尋
靜之吹拂
一次關于具象繪畫的對話
具象表現繪畫基本方法
第三部分:中國美術學院具象表現繪畫
架上話
莫奈、凡高與體驗生活
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莫名的狀態
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