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伴隨著個人主義歷史新階段的到來，自戀和冷漠替代了直抒胸臆的反叛，誘惑和非標準化替代了整齊劃一的邏輯，普遍的幽默風格取代了堂皇的意識形態。發達的民主社會在“后現代”時期盛行著標新立異，表現為暴力的減少和衰竭，這使得我們處在一種全新的時代氛圍之中。
在本書中，作者通過對自戀、冷漠、誘惑、空虛、幽默、暴力等一系列社會元素的分析，認為凸顯在民主社會發展進程中的新自由主義歷史的斷層，在所有的社會層面、年齡段和性別之間，普遍產生了對主體自立的渴望。這些變遷的社會元素共同成就了一種新形式的行為制約機制，它使當代個人主義追求“心理上”的灑脫、放松和趣味，但光怪陸離的生活模式卻又使個體日漸地精神空虛。因循著空虛和自戀的邏輯，個性化進程對信息、性以及需求的倡導，對“人的因素”的重視，對本性、真誠和幽默的推崇等，一方面是“適當的”、“可行的”，另一方面是“野蠻的”、“現行的”，它造成了紀律社會的分解，卻與禪性社會的布局相一致。
在本書中，作者通過對自戀、冷漠、誘惑、空虛、幽默、暴力等一系列社會元素的分析，認為凸顯在民主社會發展進程中的新自由主義歷史的斷層，在所有的社會層面、年齡段和性別之間，普遍產生了對主體自立的渴望。這些變遷的社會元素共同成就了一種新形式的行為制約機制，它使當代個人主義追求“心理上”的灑脫、放松和趣味，但光怪陸離的生活模式卻又使個體日漸地精神空虛。因循著空虛和自戀的邏輯，個性化進程對信息、性以及需求的倡導，對“人的因素”的重視，對本性、真誠和幽默的推崇等，一方面是“適當的”、“可行的”，另一方面是“野蠻的”、“現行的”，它造成了紀律社會的分解，卻與禪性社會的布局相一致。
作者簡介
吉爾·利波維茨基：1944年生于巴黎，畢業于巴黎索邦大學，現在格勒諾布爾擔任哲學教授，法國教育部計劃委員會成員。著作有《空虛時代，論當代個人主義》（1983）、《蜉蝣帝國，現代社會臺的時尚及其命運》（1987）、《義務的衰微，新民主時期的無痛倫理學》、《第三種女人，女性的房屋性與革命性》等。
目次
序言
第一章 無休止的誘惑
可加選擇的誘惑
政治不引人注目的魅力
性誘惑
第二章 純粹的冷漠
大人的拋棄
麻木的新面孔
實用的冷漠
“沉醉不醒”
第三章 自戀或空虛策略
度身而為的自戀
幽靈與心理
千錘百煉的肉體
謹慎的舞臺
現在的末世嗎？
24000瓦特
空虛
第四章 現代主義與后現代主義
二律背反的文化
現代主義及民主價值觀
現代主義與開放文化
從消費與享樂主義走向后現代社會
先鋒派的枯竭
民主的危機
第五章 幽默的社會
從荒誕喜劇到搖滾幽默
亞廣告
時尚：趣味模仿
幽默進程與享樂社會
幽默的歸宿以及后平均主義時代
微技術與色情的性
盒子內的自戀主義
第六章 原始的暴力和現代的暴力
榮譽與復仇：原始的暴力
未開化的體制
文明化進程
和睦的升級
自殺和犯罪：赤祼祼的犯罪
個人主義和革命
后記
后記
第一章 無休止的誘惑
可加選擇的誘惑
政治不引人注目的魅力
性誘惑
第二章 純粹的冷漠
大人的拋棄
麻木的新面孔
實用的冷漠
“沉醉不醒”
第三章 自戀或空虛策略
度身而為的自戀
幽靈與心理
千錘百煉的肉體
謹慎的舞臺
現在的末世嗎？
24000瓦特
空虛
第四章 現代主義與后現代主義
二律背反的文化
現代主義及民主價值觀
現代主義與開放文化
從消費與享樂主義走向后現代社會
先鋒派的枯竭
民主的危機
第五章 幽默的社會
從荒誕喜劇到搖滾幽默
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時尚：趣味模仿
幽默進程與享樂社會
幽默的歸宿以及后平均主義時代
微技術與色情的性
盒子內的自戀主義
第六章 原始的暴力和現代的暴力
榮譽與復仇：原始的暴力
未開化的體制
文明化進程
和睦的升級
自殺和犯罪：赤祼祼的犯罪
個人主義和革命
后記
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