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或許有人會提出一個問題︰老子對于這個逃世幽隱的思想該負多少責任？殊遽難下肯定之答復。被稱為老子著作的《道德經》，其文學上之地位似不及“中國尼采”莊子，但是它蓄藏著更為精練的俏皮智慧之精髓。據我的估計，這一本著作是全世界文壇上最光輝燦爛的自保的陰謀哲學。它不啻教人以放任自然，消極抵抗。抑且教人以守愚之為智，處弱之為強，其言日︰“……不敢為天下先。”它的理由至為簡單，蓋如是則不受人之注目，故不受人之攻擊，因能立于不敗之地。所以他又說︰“……以其不爭，故天下莫能與之爭。”盡我所知，老子是以渾渾噩噩藏拙蹈晦為人生
作者簡介
奧修，1931年12月11日，出生于印度，21歲時開悟，1990年1月19日圓寂。早年以特別優異的成績畢業于印度沙加大學哲學系，曾獲全印度辯論冠軍。在印度杰波普大學擔任了九年哲學教授之后，周游各地進行演講，根據他的演講已整理出版了650多部著作，并被譯成32種語言行銷世界各地。
目次
代序大道之源：老子《道德經》
第一章 絕對的道
第二章 甘于平凡
第三章 道的特性
第四章 空的境界
第五章 自負的危險
第六章 沒有意義
第七章 “不存在”的效用
第八章 達到絕對的漠不關心
第九章 聰明的老人
第十章 智慧和了解
后記
第一章 絕對的道
第二章 甘于平凡
第三章 道的特性
第四章 空的境界
第五章 自負的危險
第六章 沒有意義
第七章 “不存在”的效用
第八章 達到絕對的漠不關心
第九章 聰明的老人
第十章 智慧和了解
后記
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