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本書分為論文、演說與對話、資料與考釋、書評四部分，內容包括：魯迅的文化研究、現代解詩學思想的思考理路與贅語、拓展地方的視野、新史視域與文史傳統等。
目次
木下犀潭學系和“中國文學史”的形成
“抒情精神”與中國文學傳統
——普實克論中國文學
五四社交公開運動中的性別矛盾與戀愛思潮
丁文江與中央研究院
李石曾的文化浪漫主義及其留法經歷
新聞生產與類小說的文體意義
宇宙意識與故國想象：沈寶基、羅大岡對中國古典詩學的協商
想象“文化中國”的方法
——“尋根”思潮的知識譜系與意識形態
演講與評論
魯迅的文化研究
現代解詩學思想的思考理路與贅語
——《中國現代詩導讀1937—1949》卷后記
大學精神的另一種探尋
——《大學何為》述論
資料與考釋
閱讀林紓訓子書札記
林紓示琮兒書
書評
拓展地方的視野
——讀《地域文化與國家認同：晚清以來“廣東文化”觀的形成》
在考訂與議論之間
——評《三(兩)江師范學堂：南京大學的前身，1903～1911》
通向“觀念史”的新途徑
——讀《近代中國的百科辭書》
新史視域與文史傳統
——評《激變時代的文化與政治：從新文化運動到北伐》
歷史化的雙重視域
——讀《危機時刻的文化想像——一文學·文學史·文學教育》
新詩研究空間的再拓展
——評《“新詩集”與中國新詩的發生》
政治文化與文學研究空間的開拓
——讀《政治文化與中國二十世紀三十年代文學》
走在鄉間的小路上
——評《20世紀中國民間文學學術史》
文學史家的教育情懷
——《教育：知識生產與文學傳播》讀后
華文異彩，踵死而生
——評王德威《當代小說二十家》
當文學史寫作成為“話語事件”
——評李揚《文學史寫作中的現代性問題》
編后
“抒情精神”與中國文學傳統
——普實克論中國文學
五四社交公開運動中的性別矛盾與戀愛思潮
丁文江與中央研究院
李石曾的文化浪漫主義及其留法經歷
新聞生產與類小說的文體意義
宇宙意識與故國想象：沈寶基、羅大岡對中國古典詩學的協商
想象“文化中國”的方法
——“尋根”思潮的知識譜系與意識形態
演講與評論
魯迅的文化研究
現代解詩學思想的思考理路與贅語
——《中國現代詩導讀1937—1949》卷后記
大學精神的另一種探尋
——《大學何為》述論
資料與考釋
閱讀林紓訓子書札記
林紓示琮兒書
書評
拓展地方的視野
——讀《地域文化與國家認同：晚清以來“廣東文化”觀的形成》
在考訂與議論之間
——評《三(兩)江師范學堂：南京大學的前身，1903～1911》
通向“觀念史”的新途徑
——讀《近代中國的百科辭書》
新史視域與文史傳統
——評《激變時代的文化與政治：從新文化運動到北伐》
歷史化的雙重視域
——讀《危機時刻的文化想像——一文學·文學史·文學教育》
新詩研究空間的再拓展
——評《“新詩集”與中國新詩的發生》
政治文化與文學研究空間的開拓
——讀《政治文化與中國二十世紀三十年代文學》
走在鄉間的小路上
——評《20世紀中國民間文學學術史》
文學史家的教育情懷
——《教育：知識生產與文學傳播》讀后
華文異彩，踵死而生
——評王德威《當代小說二十家》
當文學史寫作成為“話語事件”
——評李揚《文學史寫作中的現代性問題》
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