死魂靈(簡體書)
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果戈理的《死魂靈》一問世,立即引起激烈的爭論,它用似乎荒誕不經的故事來展現俄國當時的社會風貌。赫爾岑、別林斯基都給予《死魂靈》最高的評價,被譽為自然派的奠基人。他為后來的陀思妥耶夫斯基的《窮人》和屠格涅夫的《獵人筆記》開了先河。 《死魂靈》對官場的描寫較少,卻對官員的腐敗無能寫得一針見血。警察局長是地方的父母官,搜刮有方;檢察長因為謠言四起而嚇死;只有郵政局長傾向自由主義,正是從他口中傳出《科佩金大尉的故事》。科佩金大尉曾參加一八一二年衛國戰爭,成了殘廢,要求國家給予撫恤,然而管事大臣卻把他逐出門外。這個故事的歷史背景是;俄國靠武裝了的農奴打敗拿破侖,這些農奴打到巴黎回國后,當然不滿于自己所處的奴隸地位,所以阿拉克切耶夫才把國有農奴編為軍屯加以控制,而普通農民則鋌而走險,占山為王,作者說這是“俄國人走慣了的路”。這個故事的確不像林沖上梁山那么曲折跌宕,然而正因為它平凡才更有普遍意義。這個故事本來是個獨立的故事,有的讀者也許不理解作者為什么要把它穿插進來。如前面所說,《死魂靈》的成功之處在于把五個地主集中起來寫成諷刺典型,把他們推上歷史的審判臺。然而仔細分析起來這五個地主并非罪大惡極,他們的缺點幾乎人皆有之,而《科佩金大尉的故事》則擊中了帝俄專制制度的要害,《死魂靈》所以遲遲不準出版,關鍵就在于這個故事,后來準許出版時書刊檢查機關把這個故事加以刪改。如果把這個故事跟農奴名單中所列舉的農奴的故事聯系起來,就形成這本書反對農奴制的鮮明傾向。它同普希金的某些作品一道為俄國文學中描寫“小人物”的流派開了先河。

目次

第一卷
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第二卷
第一章
第二章
第三章
第四章
結尾的殘稿

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