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本書匯集作者二十年來的論文二十四篇，按時代分為先秦、兩漢、魏晉南北朝三編。先秦編收錄論文九篇，大致方法是從商周時期的宗教巫術背景人手來理解相關神話及《周易》、《九歌》的創作，并對《莊子》中的一些具體問題進行考證。兩漢編收錄論文七篇，主要論述兩漢時期國家宗教與道教的建立過程，側重討論神話在宗教制度化過程中所起的作用。魏晉南北朝編收錄論文八篇，或追溯魏晉齊梁時期詩歌景物描寫的發展歷程，或考察仙道小說的佛道背景，或研究志怪小說中的類型故事，或探討陶淵明辭官的真正原因。在很多問題上均提出了一些不同于前人的見解。
作者簡介
王青，浙江海鹽人，1963年5月出生，文學博士，現為南京師范大學文學院副教授。出版過《漢朝的本土宗教與神話》、《啟蒙與吶喊》等著作7部（包括與人合作），發表論文30余篇，著作曾獲第三屆江蘇省普通高校社科成果二等獎，論文獲第二屆江蘇省普通高校社科成果三等獎。
目次
先秦編
商周秦漢時期政治神話的演變
——以感生神話為中心
赤松子神話與商周焚巫祈雨儀式
釣魚得符神話的演變與流播
春秋諸國筮書筮法考
《九歌》新解
門外釋公
先秦宗教的地域化原則與《九歌》創作
——讀周勛初先生《九歌新考》
論《天下篇》為《莊子》各派理論之總結
伯昏瞀人即為彭蒙考
兩漢編
從區域集團崇拜到統一帝國崇拜
——從封禪神話看秦漢時期的宗教統一運動
西漢國家宗教功能的演變
關于國家宗教研究對象的思考
——讀張榮明《中國的國教》
論齊楚兩大方士集團及其對道教的影響
道教成立初期老子神話的演變與發展
老子及其傳經神話：道教經典化的中樞環節
從漢魏時期輿服官制的變化看《陌上桑》的創作年代
魏晉南北朝編
試論魏晉詩歌景物描寫的發展歷程
齊梁山水詩創作的新特點
陶淵明辭官原因新探
從《文選》對游仙詩的選錄看編選者的人生旨趣
論西域文化對六朝仙道小說的影響
魏晉南北朝的盜墓之風與人鬼戀故事的產生
談《搜神記》在民間故事類型學中的價值
《漢武帝內傳》與道教傳經神話
——兼論(漢武帝內傳》的作者
后記
商周秦漢時期政治神話的演變
——以感生神話為中心
赤松子神話與商周焚巫祈雨儀式
釣魚得符神話的演變與流播
春秋諸國筮書筮法考
《九歌》新解
門外釋公
先秦宗教的地域化原則與《九歌》創作
——讀周勛初先生《九歌新考》
論《天下篇》為《莊子》各派理論之總結
伯昏瞀人即為彭蒙考
兩漢編
從區域集團崇拜到統一帝國崇拜
——從封禪神話看秦漢時期的宗教統一運動
西漢國家宗教功能的演變
關于國家宗教研究對象的思考
——讀張榮明《中國的國教》
論齊楚兩大方士集團及其對道教的影響
道教成立初期老子神話的演變與發展
老子及其傳經神話：道教經典化的中樞環節
從漢魏時期輿服官制的變化看《陌上桑》的創作年代
魏晉南北朝編
試論魏晉詩歌景物描寫的發展歷程
齊梁山水詩創作的新特點
陶淵明辭官原因新探
從《文選》對游仙詩的選錄看編選者的人生旨趣
論西域文化對六朝仙道小說的影響
魏晉南北朝的盜墓之風與人鬼戀故事的產生
談《搜神記》在民間故事類型學中的價值
《漢武帝內傳》與道教傳經神話
——兼論(漢武帝內傳》的作者
后記
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