天問研究（簡體書）

眾所周知，在屈原的作品中有一部在本質意義上可稱作「天書」的著作，這就是《天問》。三峽奇特的地理環境生成奇特的人才、奇特的文化，《天問》這篇千古奇文正是天地人三奇的結合物，是名符其實的天人合一之作。如何認識《天問》？研究楚辭的學者們，也有截然不同的觀點：一種意見認為《天問》是學術性文章，姜亮夫先生在《楚辭今繹講錄》提出《天問》是寫「作者對宇宙問題、人生問題、歷史問題的學術性文章。」最近，又有學者直接指出「《天問》不是文學作品」，「是一篇韻文式話體的學術論文。」(1)多數學者則把《天問》看作純文學作品，或以為是政治抒情詩，或以為是民間敘事詩，忽視了《天問》是一篇內容與形式都十分奇特的作品，但帶有濃厚的學術性和科學色彩。

孫作雲（1912～1978），字雨閹，號龍舉，遼寧複縣人。1928年起先後在東北大學附中、復旦大學中文系、清化大學中文系就讀，師從著名文學家梁啟雄、聞一多。1938年畢業於清華大學文科研究所，獲文學碩士學位。歷任東方文化事業委員會編輯，北平大學講師、副教授，東北大學、長白師範學院、中國大學副教授、教授，華北大學教授，北京歷史博物館設計員，參與主編《歷史教學》雜誌。1953年元月調任河南大學文教學院教授，主講《中國文學史》、《中國古代史》、《詩經選讀》、《歷史文選》等課程，其淵博的知識和透闢的講解，深受學生歡迎。在科學研究方面，先後出版專著《天問研究》、《詩經與周代社會研究》，發表楚辭研究、文學史研究、詩經研究、民俗學研究方面的學術論文80餘篇。《天問研究》（中華書局出版）一書，是他系統研究屈原《天問》的一部力作。屈原的長詩《天問》自古以來注家甚多，眾說紛紜，莫衷一是。這部專著對全面的研究，提出了許多極有價值的見解。《詩經與周代社會研究》（中華書局出版）一書在中外文學界的地位也很高，範文瀾先生讀後致信孫作雲給予高度評價，稱此書「為西周封建論添一支新軍」。

序
殫精竭慮 求索楚風——孫作云先生傳略
屈原的生平及作品編年
《天問》的寫作年代及地點
從《天問》中所見屈原的唯物論思想
《天問》對于上古史研究的貢獻
《天問》的表現形式
《天問》的錯簡
從《天問》中所見的春秋末年楚宗廟壁畫
評《天問》三家注
《天問》今本章次
《天問》校正本
《天問》意譯
《天問》新注
從《天問》看夏初建國史 More