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對中國近現代文化名家的關於說佛的文章和著作進行新的輯錄，力圖系統地將每位元名家的有關說佛的文字彙集成書；所選文字語言精美，是關於佛文化的最好的闡釋和理解，能給人以很好的啟示。
目次
中國現代作家趨佛的原因及價值取向（代序）
一、佛無靈
論佛教與群治之關係 梁啟超
東京留學生歡迎會演說辭（節選） 章太炎
我在西湖出家的經過 李叔同
弘一法師之出家 夏丐尊
常州天寧寺聞禮懺聲 徐志摩
大佛寺 鄭振鐸
佛無靈 豐子愷
佛教 林語堂
二、修佛就是修心
惟心 梁啟超
佛法大意 李叔同
印度禪 胡適
中國禪學的方法 胡適
香 許地山
愿 許地山
債 許地山
再會 許地山
吃菜 周作人
忍之味 周作人
讀戒律 周作人
三、大師悟佛
兩法師 葉聖陶
懷李叔同先生 豐子愷
宗月大師 老舍
黃心大師 施蟄存
穴潮音夠跋 蘇曼殊
四、修禪與悟道
南閩十年之夢影 李叔同
弘一大師的遺書 夏丐尊
我的第一個師父 魯迅
天目山筆記 徐志摩
山中雜信 周作人
想入非非 朱湘
了生死 梁實秋
禪家的語言 朱自清
七寶池上的鄉思 許地山
蘇東坡傳（節選） 林語堂
無常 魯迅
結緣豆 周作人
五祖寺 廢名
書相國寺攝景后乙 施蟄存
普陀海浴 孫福熙
五、生活是一種禪
我的雜學（節選） 周作人
禪境的表現 宗白華
略談敦煌藝術的意義與價值 宗白華
敦煌遊記 張恨水
旅晉五記 施蟄存
重游日本記（節選） 凌叔華
我與弘一法師 豐子愷
《子愷漫畫》序 夏丐尊
一、佛無靈
論佛教與群治之關係 梁啟超
東京留學生歡迎會演說辭（節選） 章太炎
我在西湖出家的經過 李叔同
弘一法師之出家 夏丐尊
常州天寧寺聞禮懺聲 徐志摩
大佛寺 鄭振鐸
佛無靈 豐子愷
佛教 林語堂
二、修佛就是修心
惟心 梁啟超
佛法大意 李叔同
印度禪 胡適
中國禪學的方法 胡適
香 許地山
愿 許地山
債 許地山
再會 許地山
吃菜 周作人
忍之味 周作人
讀戒律 周作人
三、大師悟佛
兩法師 葉聖陶
懷李叔同先生 豐子愷
宗月大師 老舍
黃心大師 施蟄存
穴潮音夠跋 蘇曼殊
四、修禪與悟道
南閩十年之夢影 李叔同
弘一大師的遺書 夏丐尊
我的第一個師父 魯迅
天目山筆記 徐志摩
山中雜信 周作人
想入非非 朱湘
了生死 梁實秋
禪家的語言 朱自清
七寶池上的鄉思 許地山
蘇東坡傳（節選） 林語堂
無常 魯迅
結緣豆 周作人
五祖寺 廢名
書相國寺攝景后乙 施蟄存
普陀海浴 孫福熙
五、生活是一種禪
我的雜學（節選） 周作人
禪境的表現 宗白華
略談敦煌藝術的意義與價值 宗白華
敦煌遊記 張恨水
旅晉五記 施蟄存
重游日本記（節選） 凌叔華
我與弘一法師 豐子愷
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