20世紀佛學經典文庫.漢魏兩晉南北朝佛教史（簡體書）

教自傳人中國，至今2000余年，作為制度化的宗教，在組織上蓬勃發展，在思想理論上的詮釋也層出不窮；尤其自宋以下，佛教文化的滲透無所不在。思想家游走儒、釋之間，士大夫玩習莊、禪，風流余澤，豐富了每個時代的精神風貌。雖然，佛教作為一種制度化的宗教，同樣需要堅固信仰，以凝結教團而求其發展，覺悟的追求異化為對十方諸佛的頂禮膜拜，而求福田和瑞應；但是，佛教畢竟以“覺悟”為終極追求，表現了高度理性思辨的哲學特征。初傳與鼎盛時期，中國思想家也多在佛門，至少同佛門有著割不斷的思想上的糾葛；西行求法，也不同于基督、伊斯蘭教禮拜耶路撒冷、麥加，而在于學問。正因為如此，近代思想家一再強調，“佛教乃智信而非迷信”，佛教思想的廣泛滲透也導致其自身由緇衣而流入居士長者之間，至20世紀，以科學理性為顯著學術特征的知識分子，公然與往圣大德同氣相求，而研究佛學。他們弄潮濤頭，以“為往圣繼絕學”為使命，以科學和理性的學術精神，考校史跡，辨析源流，厘正文獻，梳尋義理，“同情理解，廣搜精求”，續佛慧命。顯而易見，近百年的佛教研究，是建立在歷史和邏輯相結合的基礎上的現代科學和現代文明，佛教哲學、史學、文學、藝術等也就堂而皇之登上“賽先生”的講臺，作為系統的學術思想也在百年的科學領域煥發異彩。
本書深入系統的分析了漢魏兩晉南北朝時期印度佛教傳入的歷史，根據大量史料、經過認真詳實的考證，總結出佛教思想傳入中國的思想演變。該書特別注意闡述外來印度佛教文化與本土文化在中國從依附于中土文化，而由于文化之不同而發生矛盾和融合，逐漸為中國文化所吸收，以至于成為中國文化的組成部分的歷史過程。此書規模之恢宏，結構之謹嚴，材料之豐富，考證之精確，問題提出之深刻，剖析解釋之周密，實在可為中外學者們的楷模，是地地道道的一部經典著作。

第一分 漢代之佛教
　第一章 佛教入華諸傳說
　第二章 永平求法傳說之考證
　第三章 《四十二章經》考證
　第四章 漢代佛法之流布
　第五章 佛道
第二分 魏晉南北朝佛教
　第六章 佛教玄學之濫觴（三國）
　第七章 兩晉際之名僧與名士
　第八章 釋道安
　第九章 釋道安時代之般若學
　第十章 鳩摩羅什及其門下
　第十一章 釋慧遠
　第十二章 傳譯求法與南北朝之佛教
　第十三章 佛教之南統
　第十四章 佛教之北統
　第十五章 南北朝釋教撰述
　第十六章 竺道生
　第十七章 南方涅槃佛性諸說
　第十八章 南朝《成實論》之流行與般若三論之復興
　第十九章 北方之禪法凈土與戒律
　第二十章 北朝之佛學
跋
重印后記
重印再版小記
編校后記