龍脈尋蹤：中華遠古文明疑辨錄（簡體書）

這本書從本質上講是一部從文化上尋找中華民族古老根系的書，主要探討我國遠古社會及遠古文明中的種種文化現象。書中著重辨析了人類社會進入文明時代的標志，母系氏族制度成因，中華民族的最早遠祖，中國古文字產生的歷史時期及其創造者，我國遠古部族間的斗爭與帝位繼承制度等社會史文明史上的幾個重大問題，旁及中華文明史上具有廣泛而又深刻影響的龍、鳳、帝、王、太乙、緊烏、干支等原型或起源問題。其中文明標志與母系氏族成因是整個人類社會所共有的命題，也是中華民族文明史不可回避且在時代上較為在前的命題，故將之置于本書的前篇。在內容上，筆者針對當前社會文明史尤其是中華古文明史的若干流行觀點，以科學的態度和冷靜的思考做了大量的考證辨析，用簡潔的語言深入淺出地闡述了與自己相異或相反的觀點，力圖拔開蒙在中華文明史上的片片疑云，準確提示歷史的真實風貌，并以此來激發讀者了解中華古文明的興趣，將學術研究同文明史知識的普及緊密地聯系起來。

倉林忠，1950年生，江蘇鹽都縣人。1975年12月畢業于江蘇師院，現為鹽城工學院社會科學系副教授。先后在中學、高校長期任教社會史、中國革命史、哲學等多門馬列主義公共課和思想品德課課程，創行以教師為主導、學生為主體、師生互動為基本形式的社會學科五步式教學法。近年來，發表各類論文及散文、詩歌、小說數十萬言，獲江蘇電大學報1996-1998年度論文一等獎，南京市關工委、文教工青婦等數十家單位組織的國際母親節寶慶杯海內外征文大賽二等獎，第三次全國優秀職教文章評選活動一等獎，第二屆中國教育適度超前發展征文評選活動一等獎，鹽城市第三至第六屆哲學社會科學優秀成果評選二等獎兩項、三等獎兩項，江蘇省教育工委及省紀檢監察研究會論文評選二等獎五項，鹽城工學院教育科研論文一、二、三等獎四項。

第一章 文字不能涵蓋文化內容 陶器才是文明時代標志
第二章 人口生育重于物質生產 血親關系導人母系社會
第三章 龍非神靈與蛇而是水物 鱷聚各族圖騰象征中華
第四章 鳳凰非神鳥鴕鳥抽象符 赤鸞乃東天紅雞長尾雉
第五章 男從婦居中國文字滋繁 紀時卜祀表意符號發源
第六章 野外生產男子難以創字 場院勞動婦女造字最多
第七章 干支原為竹木主干枝條 紀日本于農業生產需要
第八章 龍蛇部族中土最早居民 伏羲女媧遠古人文初祖
第九章 裸體男子簡約“帝”字形態 父、祖意義衍化領袖、神靈
第十章 “王”義起于社會群落祖母 “王”字形似祭祀玉版玉串
第十一章 崇谷崇地漫衍崇黃情結 種族蔑稱轉尊黃帝族名
第十二章 墓廟所在漸成聚落地域 政區膨脹升至都市都城
第十三章 時代象征古圣均傳長壽 崇祖造神奴隸寄望公平
第十四章 蒼頡名號起于創字神態 自然物象演繹鬼怪神奇
第十五章 黃帝堯舜終身占據帝座 避位帝子足證禪讓虛妄
第十六章 竹木幼芽萌發生命本源 宇宙之氣推演天道神靈
第十七章 涿鹿野淖原非部族之戰 生存空間引爆人鱷斗爭
第十八章 金烏非鳳亦非鵪鶉烏鵲 燕日重影翻變負日傳奇
第十九章 天象奇觀北京三日同輝 神話歷史平陽羿射十日
第二十章 谷熟與年時間不相同步 “年”字形意來自測時矩尺
第二十一章 鯀盜息壤是熔宗廟禮器堯舜殛鯀緣于部族斗爭
第二十二章 全身避禍三過家門不入 舍生取義永鑄民族精神
跋