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作者簡介
目次
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本書包括的文章有：中國佛法興衰沿革說略、佛教之初輸入、印度佛教概觀、佛陀時代原始佛教教理綱要、佛教與西域、又佛教與西域、中國印度之交通、印度佛教教理在中國之發展、翻譯文學與佛典、佛典之翻譯、讀《導部宗輪論述記》、說《四阿含》、說《六足》、《發智》、說《大毗婆沙》、讀《修行道地經》等，供讀者閱讀參考。
作者簡介
梁啟超（1873-1929），字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、教育家、史學家和文學家。17歲中舉，后隨其師康有為參與維新變法，事敗后流亡日本，與孫中山等革命人士來往密切，回國后又曾組織進步黨爭取憲政。1920年后，脫離政界，先后在清華、南開任教授，并專心著述，涉及社會科學很多領域。1932年林志鈞所編之《飲冰室合集》搜集較為完備。梁啟超是清末民初中國文壇上影響最大的一個人物，他自1899年起提倡的文學革命開辟了近代文學理論探索和文學創作的新局面，為新文學的真正發展開拓了道路。
目次
中國佛法興衰沿革說略
佛教之初輸入
印度佛教概觀（印度史跡與佛教之關系）
佛陀時代原始佛教教理綱要（原題《印度之佛教》）
佛教與西域
又佛教與西域
中國印度之交通（亦題《千五百年前之中國留學生》）
印度佛教教理在中國之發展
翻譯文學與佛典
佛典之翻譯
讀《導部宗輪論述記》
說《四阿含》
說《六足》、《發智》
說《大毗婆沙》
讀《修行道地經》
《那先比丘經》書后
佛家經錄在中國目錄學之位置
見于《高僧傳》中之支那著述
附錄一 《大乘起信論考證》序
附錄二 佛教心理學淺測（從學理上解釋“五蘊皆空”義）
附錄三 支那內學院精校本《玄奘傳》書后——關于玄奘年譜之研究
附錄四 《大寶積經·迦葉品》梵藏漢文六種合刻序
佛教之初輸入
印度佛教概觀（印度史跡與佛教之關系）
佛陀時代原始佛教教理綱要（原題《印度之佛教》）
佛教與西域
又佛教與西域
中國印度之交通（亦題《千五百年前之中國留學生》）
印度佛教教理在中國之發展
翻譯文學與佛典
佛典之翻譯
讀《導部宗輪論述記》
說《四阿含》
說《六足》、《發智》
說《大毗婆沙》
讀《修行道地經》
《那先比丘經》書后
佛家經錄在中國目錄學之位置
見于《高僧傳》中之支那著述
附錄一 《大乘起信論考證》序
附錄二 佛教心理學淺測（從學理上解釋“五蘊皆空”義）
附錄三 支那內學院精校本《玄奘傳》書后——關于玄奘年譜之研究
附錄四 《大寶積經·迦葉品》梵藏漢文六種合刻序
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