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正定是以正念為前導的禪定,可以進入非常深而有力的層次。2500年前,佛祖釋迦牟尼在菩提樹下夜睹明星悟道,所使用的便是正定法門。在佛教中,修行者可以在正定中明心見性,開悟成佛;而在世俗生活中,人們也可以通過這種專注于一心的練習來培養自己堅固的定力,從而培養笑對人生成敗得失的平和心態。《圖解正定》以巴利文經典《大念處經》和《清凈道論》為底本,巴利文是佛陀時代當地的大眾語言,據說佛陀當年就是用這種語言說法,弟子們也用這種語言記誦,因此巴利文經典被小乘佛教認為是佛陀最純正的教法。本書從中整理出正定的系統修法與輔助修法,并特別插入了100多幅寓意深刻、禪味濃厚的生動圖解,為您全面揭示培養定力、快樂生活的修心法門。
目次
正定:釋迦牟尼開悟的轉折點
編者序:修行正定,與快樂、成功同行
本書閱讀導航
第一章 正定:通往解脫的不二法門
1.一個經常聽到的名詞:禪定
2.我們為何如此辛苦:人人需要體驗禪定
3.禪那、靜慮、三昧、三摩地:禪定的真實內涵
4.與禪定有何聯系:本書要講的正定
5.四聖諦的實施之道:四聖諦與正定
6.八正道的最高一層:八正道與正定
7.佛教學說三大板塊之一:戒、定、慧三學中的定
8.與定慧相通的概念:佛教中的止觀
9.與正定有關的三界:欲界、色界、無色界
第二章 正定的利益:修煉世間的智慧與出世間的解脫
1.正定悟道的典范:釋迦牟尼佛
2.明心見性、悟道證果的基礎:定
3.正定的境界:沉到河底的一顆卵石
4.正定時的心:覺知的“佛陀”
5.正定的目的:看清實相
6.發現奇跡:在正定中觀察世界
7.一切即一:在正定中覺知無窮世界
8.斷盡煩惱:在正定中灑脫前行
9.定力養成:用正定成就事業
第三章 修定的基礎:前行
1.修定的資糧:修定前的準備工作
2.修定的姿勢:七支禪坐
3.正定的狀態:讓心安住于當下
4.調伏心識的基本功:九住心
5.六根訓練法之:眼色法
6.六根訓練法之:耳聲法
7.六根訓練法之:鼻息法
8.六根訓練法之:身觸法
9.六根訓練法之:意識法
10.小乘禪法的基本功:六妙門
11.最殊勝的數息觀法:十六特勝觀
12.通觀息、色,心的方法:通明禪
13.以正念入定:四念處
14.清凈的戒行:四正勤
15.以定力攝心:四神足
16.增強心靈上的能力:五根與五力
17.導向覺悟的心靈元素:七覺支
18.獲得正定的必經道路:八正道
19.從此岸到彼岸:六度
第四章 正定概說:四禪八定與四梵住
1.何謂正定:佛陀在《大念處經》中的開示
2.超越欲界的禪定:四色界禪
3.色界禪的前行:粗心住、細心住、欲界定、未到地定
4.十功德與十六觸:色界初禪
5.喜俱禪:色界第二禪
6.樂俱禪:色界第三祥
7.合俱禪:色界第四禪
8.超越色界的禪定:四無色界禪
9.無色界第一禪:空無邊處祥
10.無色界第二禪:識無邊處禪
11.無色界第三禪:無所有處禪
12.無色界第四禪:非想非非想處禪
13.超越四無色界禪的禪定:滅受想定
14.提升禪定境界的道德禪觀:四梵住心
第五章 越超欲界:四色界禪的修法
1.四念處:通往正定的渡橋
2.破除對“凈”的執著:身念處
3.破除對“樂”的執著:受念處
4.破除對“常”的執著:心念處
5.破除對“我”的執著:法念處
6.專注于入出息的修行:安般念
7.安般念的三種定:遍作定、近行定、安止定
8.三種禪相:遍作相、取相與似相
9.五種控制心的力量:五根
10.色界初禪的體驗:五禪支與五自在
11.色界第二禪的體驗:內凈、喜、樂、一境性
12.色界第三禪的體驗:樂與一境性
13.色界第四禪的體驗:舍與一境性
14.逐一辨識身體的每部分:三十二身分
15.一種不凈觀:白骨觀
16.十種遍禪之一:白遍
17.其余幾種遍禪:地、水、火、風、空遍與光明遍
第六章 超越色界:四無色界禪與四梵住的修法
1.專注于無邊虛空相:空無邊處禪
2.專注于無邊識相:識無邊處禪
3.專注于無邊識相的不存在:無所有處禪
4.專注于無所有處心的寧靜:非想非非想處禪
4.培育慈心觀的第一步:以自己為對象培育慈心
6.培育慈心觀的第二步:對所愛的人散播慈心
7.培育慈心觀的第三步:對所恨的人散播慈心
8.培育慈心觀的第四步:二十二類遍滿慈愛
9.培育悲心觀:愿他人解脫痛苦
10.培育喜心觀:隨喜他人的快樂
11.培育舍心觀:建立對他人的平等舍心
12.護衛修行者的四種方法:四護衛禪
13.四護衛禪之二:佛隨念
14.四護衛禪之三:不凈觀
15.四護衛禪之四:死隨念
第七章 修定過程中的常見問題
1.腳感麻痛的對治:選擇最適宜的姿勢
2.頭感重壓、呼吸困難的對治:按摩身體,用心觀想
3.散亂的對治:專注呼吸,心系一念
4.昏沉、沉沒的對治:迅速覺知,觀想光明
5.掉舉的對治:提起正念,放緩定心
6.出現幻象的對治:具足正見
7.煩燥不安的對治:拜佛、深呼吸、數息
第八章 正定在日常生活中的應用:精神的自我調控法
1.心在靜坐中沉淀:正定療法與焦慮癥
2.在呼吸中放松:正定療法與神經衰弱
3.每天入定10分鐘:正定療法與辦公室綜合癥
4.系緣光明,放松身心:正定療法與考前綜合癥
5.在靜坐中放松:正定療法與神經性頭痛
6.在正定中看世界:正定療法與抑郁癥
7.慈心遍滿,輕鬆入眠:正定療法和睡眠障礙
8.控制情緒,增強定力:正定療法與歇斯底里癥
編者序:修行正定,與快樂、成功同行
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第一章 正定:通往解脫的不二法門
1.一個經常聽到的名詞:禪定
2.我們為何如此辛苦:人人需要體驗禪定
3.禪那、靜慮、三昧、三摩地:禪定的真實內涵
4.與禪定有何聯系:本書要講的正定
5.四聖諦的實施之道:四聖諦與正定
6.八正道的最高一層:八正道與正定
7.佛教學說三大板塊之一:戒、定、慧三學中的定
8.與定慧相通的概念:佛教中的止觀
9.與正定有關的三界:欲界、色界、無色界
第二章 正定的利益:修煉世間的智慧與出世間的解脫
1.正定悟道的典范:釋迦牟尼佛
2.明心見性、悟道證果的基礎:定
3.正定的境界:沉到河底的一顆卵石
4.正定時的心:覺知的“佛陀”
5.正定的目的:看清實相
6.發現奇跡:在正定中觀察世界
7.一切即一:在正定中覺知無窮世界
8.斷盡煩惱:在正定中灑脫前行
9.定力養成:用正定成就事業
第三章 修定的基礎:前行
1.修定的資糧:修定前的準備工作
2.修定的姿勢:七支禪坐
3.正定的狀態:讓心安住于當下
4.調伏心識的基本功:九住心
5.六根訓練法之:眼色法
6.六根訓練法之:耳聲法
7.六根訓練法之:鼻息法
8.六根訓練法之:身觸法
9.六根訓練法之:意識法
10.小乘禪法的基本功:六妙門
11.最殊勝的數息觀法:十六特勝觀
12.通觀息、色,心的方法:通明禪
13.以正念入定:四念處
14.清凈的戒行:四正勤
15.以定力攝心:四神足
16.增強心靈上的能力:五根與五力
17.導向覺悟的心靈元素:七覺支
18.獲得正定的必經道路:八正道
19.從此岸到彼岸:六度
第四章 正定概說:四禪八定與四梵住
1.何謂正定:佛陀在《大念處經》中的開示
2.超越欲界的禪定:四色界禪
3.色界禪的前行:粗心住、細心住、欲界定、未到地定
4.十功德與十六觸:色界初禪
5.喜俱禪:色界第二禪
6.樂俱禪:色界第三祥
7.合俱禪:色界第四禪
8.超越色界的禪定:四無色界禪
9.無色界第一禪:空無邊處祥
10.無色界第二禪:識無邊處禪
11.無色界第三禪:無所有處禪
12.無色界第四禪:非想非非想處禪
13.超越四無色界禪的禪定:滅受想定
14.提升禪定境界的道德禪觀:四梵住心
第五章 越超欲界:四色界禪的修法
1.四念處:通往正定的渡橋
2.破除對“凈”的執著:身念處
3.破除對“樂”的執著:受念處
4.破除對“常”的執著:心念處
5.破除對“我”的執著:法念處
6.專注于入出息的修行:安般念
7.安般念的三種定:遍作定、近行定、安止定
8.三種禪相:遍作相、取相與似相
9.五種控制心的力量:五根
10.色界初禪的體驗:五禪支與五自在
11.色界第二禪的體驗:內凈、喜、樂、一境性
12.色界第三禪的體驗:樂與一境性
13.色界第四禪的體驗:舍與一境性
14.逐一辨識身體的每部分:三十二身分
15.一種不凈觀:白骨觀
16.十種遍禪之一:白遍
17.其余幾種遍禪:地、水、火、風、空遍與光明遍
第六章 超越色界:四無色界禪與四梵住的修法
1.專注于無邊虛空相:空無邊處禪
2.專注于無邊識相:識無邊處禪
3.專注于無邊識相的不存在:無所有處禪
4.專注于無所有處心的寧靜:非想非非想處禪
4.培育慈心觀的第一步:以自己為對象培育慈心
6.培育慈心觀的第二步:對所愛的人散播慈心
7.培育慈心觀的第三步:對所恨的人散播慈心
8.培育慈心觀的第四步:二十二類遍滿慈愛
9.培育悲心觀:愿他人解脫痛苦
10.培育喜心觀:隨喜他人的快樂
11.培育舍心觀:建立對他人的平等舍心
12.護衛修行者的四種方法:四護衛禪
13.四護衛禪之二:佛隨念
14.四護衛禪之三:不凈觀
15.四護衛禪之四:死隨念
第七章 修定過程中的常見問題
1.腳感麻痛的對治:選擇最適宜的姿勢
2.頭感重壓、呼吸困難的對治:按摩身體,用心觀想
3.散亂的對治:專注呼吸,心系一念
4.昏沉、沉沒的對治:迅速覺知,觀想光明
5.掉舉的對治:提起正念,放緩定心
6.出現幻象的對治:具足正見
7.煩燥不安的對治:拜佛、深呼吸、數息
第八章 正定在日常生活中的應用:精神的自我調控法
1.心在靜坐中沉淀:正定療法與焦慮癥
2.在呼吸中放松:正定療法與神經衰弱
3.每天入定10分鐘:正定療法與辦公室綜合癥
4.系緣光明,放松身心:正定療法與考前綜合癥
5.在靜坐中放松:正定療法與神經性頭痛
6.在正定中看世界:正定療法與抑郁癥
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8.控制情緒,增強定力:正定療法與歇斯底里癥
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