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犬儒主義與後現代性(簡體書)
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犬儒主義與後現代性(簡體書)

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本書置身解政治化視野,反思“新英國病”,推進批判理論的當代化進程; 本書聚焦于犬儒主義與后現代性之間的關聯,將文化研究的巨大理論潛能現實化; 本書在文學與哲學的對話之中展開政治倫理話題,對后現代性展開了有理有據的批判; 本書區分沉思的生活與行動的生活,對比活躍的生命與深度的精神,在狄德羅、黑格爾、本雅明、阿倫特等經典作家的精神之光的燭照下審視當今世界,揭示后現代政治的形而上學前提及其限度。

作者簡介

提摩太·貝維斯,薩克塞斯大學布朗學院英語系教授,為學術刊物《新型構》(New Formations)和《小說》(Novel)編委。主要研究領域為當代英美小說,馬克思主義文學理論與美學,后現代與后殖民理論,主要研究方向為文學形式的倫理與政治;曾主持“當代小說中的身體與事件”、“德魯茲的文學與美學”研討班。主要著作包括《物化或者晚期資本主義的精神焦慮》(Reification,or the Anxiety of Late Capitalism,2002),合編《文化資本主義》(Cultural Capitalism,2001)以及《新型構:后法儂時代》(New Formations:Afer Fanon,2002)專號期刊。其主要論文發表在《新左派評論》(New Left Review)、《新文學史》(New Literary History)、《文體研究》(Genre)《文化批判》(Cultural Critique)等學術刊物上。

目次

中文版序
導論
第一章 犬儒主義,后現代主義的物化
1.一幅后現代漫畫?
2.后現代主義相對于本真性
3.被包含和被舍棄的后現代犬儒主義
4.犬儒主義作為個體意志的手段
5.物化:后現代主義是一個歷史瞬間影像
第二章 回歸無路——本真性拜物教
1.渴望符號“透明性”
2.政治的終結?
3.私人生活和公共生活
4.“共同體”的迷誤
5.反思漢娜·阿倫特
附錄:形而上學與解構的對質
第三章 能量對深度——平庸的誘惑
1.涇渭分明的對立
2.拉摩的侄兒:對立面的瓦解
3.后現代不確定性:一種卑賤的倫理學
4.“沒有深度的能量”:美國病的征候
5.“沒有能量的深度”:歐洲病的征候
6.艾希曼——內在性標本研究
7.政治、內省、后現代性
第四章 論自信以及有條件的投降
1.在社會和孤高之士之間
2.沿著切斯特頓的“中間道路”漫游
3.一對現代切斯特頓式的人物
4.結論:犬儒主義與后現代主義
結論——一種黑格爾式推論
1.正題
2.反題
3.合題

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