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顏真卿(公元七○九——七八五年),陜西西安人,亦有說為山東臨沂人。為中唐朝時期最顯赫的楷書大家。顏氏家族自古書法名家輩出,顏真卿自幼喪父,受伯父及兄長教育,其書法早期亦應得自家學。青年時期問書法于張旭,后并吸收褚遂良的筆法,參以古代篆隸書的傳統,遂成大家。世稱顏體與柳公權并稱顏柳,對后世影響極大,留下作品頗多。顏勤禮碑為其中代表作之一,為顏真卿七十一歲時為其曾祖父顏勤禮所書神道,其時顏真卿筆法勁健,絲豪不顯老態,用筆爽利、厚貫兼而有之,顏書風格已完全確立,蠶頭雁尾的寫法已很清楚。
本書系編者將修復的顏勤禮碑按筆法、結構等重新排列,希望從中歸納出顏書典型,以幫助初學者縮短摸索過程。
顏真卿楷書主要可分為四個時期,第一時期用筆嚴謹、結構縝密、字風娟秀多姿;第二時期用筆起落頓挫分明,橫細而直,豎較粗且呈弧勢,結構注重疏密開闔的參差,顯示出筆勢雄渾、體勢寬博的特點;第三時期橫、豎粗細變化不大,形成了質樸、敦厚、大氣磅礴的風格;第四時期是顏真卿晚年,其楷書結字風疏外密、點畫蒼勁有力,已達到爐火純青的境界。因此本書所選用的范字基本出自顏氏晚年代表作《顏勤禮碑》。
顏真卿為瑯琊氏后裔,家學淵博,五世祖顏師古是北齊著名學者,著有《顏氏家訓》。顏真卿少時家貧缺紙筆,用筆醮黃土水在墻上練字。初學褚遂良,后師從張旭得筆法,又汲取初唐四家特點,兼收篆隸和北魏筆意,完成了雄健、寬博的顏體楷書的創作,樹立了唐代的楷書典范。
楷書一反初唐書風,行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣慨凜然,這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度,并與他高尚的人格契合,是書法美與人格美完美結合的典例。他的書體被稱為“顏體”,與柳公權并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽。
本書系編者將修復的顏勤禮碑按筆法、結構等重新排列,希望從中歸納出顏書典型,以幫助初學者縮短摸索過程。
顏真卿楷書主要可分為四個時期,第一時期用筆嚴謹、結構縝密、字風娟秀多姿;第二時期用筆起落頓挫分明,橫細而直,豎較粗且呈弧勢,結構注重疏密開闔的參差,顯示出筆勢雄渾、體勢寬博的特點;第三時期橫、豎粗細變化不大,形成了質樸、敦厚、大氣磅礴的風格;第四時期是顏真卿晚年,其楷書結字風疏外密、點畫蒼勁有力,已達到爐火純青的境界。因此本書所選用的范字基本出自顏氏晚年代表作《顏勤禮碑》。
顏真卿為瑯琊氏后裔,家學淵博,五世祖顏師古是北齊著名學者,著有《顏氏家訓》。顏真卿少時家貧缺紙筆,用筆醮黃土水在墻上練字。初學褚遂良,后師從張旭得筆法,又汲取初唐四家特點,兼收篆隸和北魏筆意,完成了雄健、寬博的顏體楷書的創作,樹立了唐代的楷書典范。
楷書一反初唐書風,行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣慨凜然,這種風格也體現了大唐帝國繁盛的風度,并與他高尚的人格契合,是書法美與人格美完美結合的典例。他的書體被稱為“顏體”,與柳公權并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽。
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