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本書內容包括:印度多元宗教性、印度教——世俗與多元、錫克教和佛教——本土宗教的多元與互動、南亞伊斯蘭教——尋求多元主義、印度基督教——皈依基督教與適應多元化等。
作者簡介
邱永輝,中國社會科學院世界宗教研究所研究員、當代宗教研究室主任。長期從事當代宗教和印度宗教文化研究,著有《現代印度的種姓制度》、《印度世俗化研究》等專著,撰有《宗教傳統,中國和印度》、《全球化背景下的中印文化交流》等研究論文,主編《中國宗教報告(2008)》(藍皮書)、《中國宗教報告(2009)》(藍皮書)。
目次
緒論
一 “諸宗教”的問題
(一)保羅·尼特的問題
(二)東方宗教的回應
二 宗教多元主義:概念討論
(一)與宗教多元主義相關的概念
(二)多重含義的“宗教多元主義”
(三)印度的宗教多元主義
三 印度多元宗教的研究
(一)研究框架
(二)研究意義
第一章 印度多元宗教性
第一節 印度多元宗教格局的形成
一 多元格局形成的概述
二 南亞次大陸北部的伊斯蘭化
三 基督教在印度的傳播
第二節 現代多元宗教格局的變化
一 印度多元宗教的信仰格局
二 “少數人團體”的分布和特點
三 印度多元宗教格局的變化
第三節 多元宗教格局的相關問題
一 印度教徒的認定
二 宗教“少數人團體”問題
三 多元宗教格局的相關問題
四 印度多元宗教性的特點
第二章 印度教——世俗與多元
第一節 印度宗教傳統:多元寬容模式
一 作為歷史長河的印度教
二 多元與寬容的統
三 神圣和世俗的統
四 近代印度的宗教多元觀
第二節 印度教傳統:復興主義
一 19世紀的改革與“梵社”
二 復興主義與“圣社”
三 甘地的印度教
第三節 印度宗教傳統:原教旨主義
一 “印度教大會”和“印度教特性”
二 “印度國民志愿團”和“同盟家族”
三 “印度教特性”釋義
第四節 現代印度:多元宗教論
一 印度世俗主義的危機
二 甘地主義視角
三 尼赫魯與國大黨的宗教觀
四 憲法框架與世俗主義支柱
第三章 錫克教和佛教——本土宗教的多元與互動
第一節 錫克教傳統:世俗主義的含義
……
第四章 南亞伊斯蘭教——尋求多元主義
第五章 印度基督教——皈依基督教與適應多元化
第六章 印度宗教多元觀的實踐
第七章 綜論
參考文獻
索引
中外文單詞對照
后記
一 “諸宗教”的問題
(一)保羅·尼特的問題
(二)東方宗教的回應
二 宗教多元主義:概念討論
(一)與宗教多元主義相關的概念
(二)多重含義的“宗教多元主義”
(三)印度的宗教多元主義
三 印度多元宗教的研究
(一)研究框架
(二)研究意義
第一章 印度多元宗教性
第一節 印度多元宗教格局的形成
一 多元格局形成的概述
二 南亞次大陸北部的伊斯蘭化
三 基督教在印度的傳播
第二節 現代多元宗教格局的變化
一 印度多元宗教的信仰格局
二 “少數人團體”的分布和特點
三 印度多元宗教格局的變化
第三節 多元宗教格局的相關問題
一 印度教徒的認定
二 宗教“少數人團體”問題
三 多元宗教格局的相關問題
四 印度多元宗教性的特點
第二章 印度教——世俗與多元
第一節 印度宗教傳統:多元寬容模式
一 作為歷史長河的印度教
二 多元與寬容的統
三 神圣和世俗的統
四 近代印度的宗教多元觀
第二節 印度教傳統:復興主義
一 19世紀的改革與“梵社”
二 復興主義與“圣社”
三 甘地的印度教
第三節 印度宗教傳統:原教旨主義
一 “印度教大會”和“印度教特性”
二 “印度國民志愿團”和“同盟家族”
三 “印度教特性”釋義
第四節 現代印度:多元宗教論
一 印度世俗主義的危機
二 甘地主義視角
三 尼赫魯與國大黨的宗教觀
四 憲法框架與世俗主義支柱
第三章 錫克教和佛教——本土宗教的多元與互動
第一節 錫克教傳統:世俗主義的含義
……
第四章 南亞伊斯蘭教——尋求多元主義
第五章 印度基督教——皈依基督教與適應多元化
第六章 印度宗教多元觀的實踐
第七章 綜論
參考文獻
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