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該書具有以下幾個顯著特點。第一,具有很強的專業特色和很高的專業水平,因為《水窮云起集》的主題聚焦于道教文獻研究方面,而作者大都是國內學界的權威和新秀。可以說,它是目前第一部以道教文獻研究為主題的論文專輯。第二, 反映了目前道教文獻研究專業領域的最新進展和最新成果。第三, 反映了當前道教文獻乃至整個道教研究領域內的新的方法和新的旨趣。總之,《水窮云起集》是一部有特色、高水平的以道教文獻研究為專題的論文集。
作者簡介
鄭開,中國社會科學院世界宗教研究所道教與民間宗教研究副主任,副研究員。兼職中國社會科學院道家與道教文化研究中心秘書長。
目次
《水窮云起集》序
排拒與容納——六朝天師道與《太平經》關系的考察
一 引言
二 于吉與《太平經》關系的確立
三 晉宋道教對“太平”傳統的排拒與容納
四 六朝末至唐初天師道對太平傳統的包容
五 《太平經》與太平部
六 結語
南朝道教從“三洞經書”向“七部經書”轉變原因考察
一 陸修靜《三洞經書目錄》未著錄天師道等經書的原因
二 南朝天師道《正一經》“七部經書”思想的形成
三 結語
《正一法文經章官品》校勘
托名呂洞賓作詩造經小史
一 呂洞賓本人的詩訣賦
二 托名呂洞賓題詩誦詞成為傳統
三 托名鍾呂創立丹法開辟托名呂洞賓造經的先河
四 鍾呂金丹派形成時托名呂洞賓造經掀起高潮
五 鍾呂金丹派南宗形成時期的托名呂洞賓造經
六 道教處境艱難時期的托名呂洞賓造經
七 道教走向衰落時期的托名呂洞賓造經
八 道教的民間化與鸞書
九 持續不斷的大量的托名呂洞賓造經
十 結論
《敦煌道教文獻研究·目錄篇》補正
西北道教金石文獻概述
一 西北道教金石檢索
二 西北道教金石著錄情況
三 明清時期西北道教的重要金石
四 西北道教金石文獻價值淺識
五 田野考察對著錄的校正
從《十殿冥王圖》看清代四川地區的十王信仰
一 唐宋以來的十王信仰
二 《十殿冥王圖》中展現的內容
三 以道教為中心的十王信仰
四 《十王圖》中反映的民間信仰
民間俗祀視野中的滇西神馬圖像
一 引論
二 大理甲馬研究——以本主信仰為中心的討論
三 騰沖神馬及其民間俗祀語境
四 論滇西神馬圖像折射出來的“民俗文化信仰”
《玄帝報恩經》補正
一 洞經本《玄帝報恩經》的編纂流傳
二 洞經本《玄帝報恩經》的內容結構
三 洞經本《玄帝報恩經》對道藏本《玄天上帝說報父母恩重經》的校補
洞經談演之祭度儀式
一 云南洞經文化及騰越鎮洞經會概況
二 洞經談演
三 經書與音樂儀式分析
排拒與容納——六朝天師道與《太平經》關系的考察
一 引言
二 于吉與《太平經》關系的確立
三 晉宋道教對“太平”傳統的排拒與容納
四 六朝末至唐初天師道對太平傳統的包容
五 《太平經》與太平部
六 結語
南朝道教從“三洞經書”向“七部經書”轉變原因考察
一 陸修靜《三洞經書目錄》未著錄天師道等經書的原因
二 南朝天師道《正一經》“七部經書”思想的形成
三 結語
《正一法文經章官品》校勘
托名呂洞賓作詩造經小史
一 呂洞賓本人的詩訣賦
二 托名呂洞賓題詩誦詞成為傳統
三 托名鍾呂創立丹法開辟托名呂洞賓造經的先河
四 鍾呂金丹派形成時托名呂洞賓造經掀起高潮
五 鍾呂金丹派南宗形成時期的托名呂洞賓造經
六 道教處境艱難時期的托名呂洞賓造經
七 道教走向衰落時期的托名呂洞賓造經
八 道教的民間化與鸞書
九 持續不斷的大量的托名呂洞賓造經
十 結論
《敦煌道教文獻研究·目錄篇》補正
西北道教金石文獻概述
一 西北道教金石檢索
二 西北道教金石著錄情況
三 明清時期西北道教的重要金石
四 西北道教金石文獻價值淺識
五 田野考察對著錄的校正
從《十殿冥王圖》看清代四川地區的十王信仰
一 唐宋以來的十王信仰
二 《十殿冥王圖》中展現的內容
三 以道教為中心的十王信仰
四 《十王圖》中反映的民間信仰
民間俗祀視野中的滇西神馬圖像
一 引論
二 大理甲馬研究——以本主信仰為中心的討論
三 騰沖神馬及其民間俗祀語境
四 論滇西神馬圖像折射出來的“民俗文化信仰”
《玄帝報恩經》補正
一 洞經本《玄帝報恩經》的編纂流傳
二 洞經本《玄帝報恩經》的內容結構
三 洞經本《玄帝報恩經》對道藏本《玄天上帝說報父母恩重經》的校補
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二 洞經談演
三 經書與音樂儀式分析
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