“藝術界”理論建構及其現代意義（簡體書）

現代藝術界的興起是審美現代性問題中一個重要的維度。它隨著行為藝術、現成物藝術等後現代藝術的興起而浮現，並在人們對作品為何能成為藝術品的思考中日益明晰。這意味著當前的藝術研究不再局限於藝術品本身，而擴展至藝術實踐所發生的現實語境，它的體制結構及其與藝術家的複雜關係。本書採用跨學科視野，從後分析美學家丹托、迪基的藝術界理論入手，與文化社會學領域的最新成果相結合。

殷曼楟，1975年生，江蘇揚州人，1995～1999年就讀南京大學基礎學院文科強化班，獲文學學士學位。1999～2005年在南京大學中文系文藝學專業學習，先后獲得碩士、博士學位。現為南京大學哲學系副教授，從事西方現當代美學研究、文化研究。

前言
第一部分　美學視域的超越——“藝術界”理論
　第一章　藝術品資格問題的出現
一　“藝術是什麼”與現代美學體系的形成
二　對“本質”的顛覆
三　復興還是重構？
　第二章　丹托與“藝術界”理論
一　藝術識別及命名
二　闡釋——變形的中介
三　理論的氛圍
　第三章　藝術的體制理論
一　藝術品的關係屬性
二　藝術品的“類別意義”及其懸擱價值的立場
三　“授權”與藝術體制特性
四　藝術界框架與慣例
　第四章　當代藝術哲學：從內結構到外結構
一　卡羅爾的辨別藝術觀與外結構轉向
二　當代美學的新特徵
三　作為新范式的藝術界理論
第二部分　藝術觀念的生產與再生產
　第五章　作為關係網絡的藝術界
一　藝術界理論新的機遇
二　作為關係網絡的藝術界
　第六章　論藝術界的合作協商及其慣例機制
一　藝術觀念與藝術界慣例
二　慣例合作機制及藝術界結構
三　藝術機構及慣例的生產與再生產
　第七章　藝術界的沖突與區分機制
一　藝術觀念作為象征性邊界
二　文化分層——被隱蔽的權力結構
三　權威的爭奪
　第八章　藝術界的聲譽與信仰機制
一　聲譽的生產
二　信仰的生產
三　聲譽與信仰的再生產機制
　第九章　命名
一　語言的魔力
二　命名的社會屬性
第三部分　作為弱體制的藝術界
　第十章　美學與文化社會學的交融
——對藝術界的一種弱體制性解讀
一　弱體制性與藝術界
二　弱體制性與藝術
　第十一章　藝術界體制及其自反性
一　藝術界體制的形成
二　藝術界體制的自反性
　第十二章　現代性視野中藝術家及其藝術體制
一　有關藝術家的兩種想象
二　體制與個人的張力關係
三　創造性實現的條件
四　藝術家身份的雙重性
參考文獻
人物譯名對照表
詞匯譯名對照表
後記