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楊樹達先生以“禮俗”為研究的對象,原意當包括禮儀制度與民間風俗,而其中的禮儀制度,自然與通常理解的政制不同,實是一種因“俗”而生,又制約著“俗”,與“俗”始終存在密切關係的“禮”。“禮俗”,是社會生活中特別值得重視的現象。然而,自五十年代以來,“禮俗”,似乎已經退出了社會科學常用語匯。
楊樹達先生從《漢書》、《后漢書》等歷史著作中摘引大量漢代婚喪材料,編成此書。可謂集漢代婚喪習俗材料之大成,其資料價值不言而喻。可為民俗學、人類學、社會學、歷史學研究工作者提供實用的參考資料。
楊樹達先生從《漢書》、《后漢書》等歷史著作中摘引大量漢代婚喪材料,編成此書。可謂集漢代婚喪習俗材料之大成,其資料價值不言而喻。可為民俗學、人類學、社會學、歷史學研究工作者提供實用的參考資料。
目次
出版說明
自序
第一章 婚姻
第一節 議婚
第二節 婚儀
第三節 婚年
第四節 重親
第五節 絕婚
第六節 改嫁改娶
第七節 妾媵
第二章 喪葬
第一節 沐浴飯含
第二節 衣衾
第三節 棺槨
第四節 發喪受吊
第五節 送葬
第六節 從葬之物
第七節 葬期
第八節 墳墓
第九節 歸葬
第十節 合葬
第十一節 祔葬
第十二節 改葬
第十三節 賻贈
第十四節 護喪
第十五節 喪期
第十六節 居喪之禮
第十七節 上冢
自序
第一章 婚姻
第一節 議婚
第二節 婚儀
第三節 婚年
第四節 重親
第五節 絕婚
第六節 改嫁改娶
第七節 妾媵
第二章 喪葬
第一節 沐浴飯含
第二節 衣衾
第三節 棺槨
第四節 發喪受吊
第五節 送葬
第六節 從葬之物
第七節 葬期
第八節 墳墓
第九節 歸葬
第十節 合葬
第十一節 祔葬
第十二節 改葬
第十三節 賻贈
第十四節 護喪
第十五節 喪期
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