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1988年,75位諾貝爾獎獲得者在法國巴黎發表宣言:“如果人類要在21世紀生存下去,必須回到2500年前去汲取孔子的智慧。” 古人云:“半部《論語》治天下”。在人類過去的漫長歲月中,世界上人們讀得最多最熟的書恐怕就是《論語》了。尤其是那些以修身、齊家、治國、平天下為人生目標的讀書人都曾將此書奉為經典。現代日本企業家的精神導師澀澤榮一就說過:要把現代企業建立在算盤和《論語》的基礎上。可見不管你是學文、從商還是做官,都用得上《論語》。《論語》中有許多話都成為格言流傳于世,例如“三人行,必有教師焉”、“有教無類”、“溫故而知新”……聯合國甚至將“四海之內皆兄弟”作為總部大堂的標語。《論語》的讀法,可以一篇一篇地讀,也可以一段一段地讀。一聲一滴地領會,一步一步地提高,即使同一段話在不同的時間讀,也會有完全不同的感悟。
《論語》是孔子及其弟子的言行輯錄,被稱為中國人的《聖經》,兩千年中國政治倫理與社會倫理的基石,古有""半部論語治天下""之說。這一套被中國人讀了幾千年的教科書,包含了中國古代的政治思想與治國之道,是我們了解中國古代社會的一把鑰匙。
《論語》是孔子及其弟子的言行輯錄,被稱為中國人的《聖經》,兩千年中國政治倫理與社會倫理的基石,古有""半部論語治天下""之說。這一套被中國人讀了幾千年的教科書,包含了中國古代的政治思想與治國之道,是我們了解中國古代社會的一把鑰匙。
作者簡介
鄧啟銅,1991年獲碩士學位,現任中山大學出版社編輯,深受國學大師南懷瑾先生和臺中師範大學王財貴教授的影響,在恩師——曾讀過私塾的劉大鈞院士的熱情鼓勵下,于2003年8月10日開始輔導鄧雅文、許靄云、鄧翰超誦讀《論語》,深感讀經對于培養兒童的記憶力、語言表達能力與學習能力的重要性,在教學的過程中完成對《論語》的注釋。
殷光熹,雲南大學教授,中國詩經學會和中國屈原學會常務理事、中國作家協會會員、《中國楚辭學》和《楚辭研究與爭鳴》編委會委員。長期在大學中文系從事中國古典文學教學科研工作,發表過學術論文一百多篇,出版著作十余種。在教學和科研方面曾多次獲獎。
殷光熹,雲南大學教授,中國詩經學會和中國屈原學會常務理事、中國作家協會會員、《中國楚辭學》和《楚辭研究與爭鳴》編委會委員。長期在大學中文系從事中國古典文學教學科研工作,發表過學術論文一百多篇,出版著作十余種。在教學和科研方面曾多次獲獎。
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學而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十
為政篇第二
八佾篇第三
里仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顏淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯曰篇第二十
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