法的“一體”和“多元”（簡體書）

宇宙的統一性和事物的複雜多樣性決定了其運動中必然存在的“一體化”和“多元化”兩種趨勢，表現了事物的“多變為一”和“一變為多”的複雜過程。法也是如此。該書從理論和實踐兩方面論述了法律的“一體”和“多元”，指出這一觀點的樹立對我國法制建設的重大意義。我國法律的發展，一方面要走向全球，注意與世界各國的交流和對接；另一方面要注意保留和發展固有法文化的特色，堅持自己的獨立性。這樣才能使我國的法制建設健康發展。
作者嚴存生為西北政法大學教授。主要從事法哲學和西方法律思想史研究。

嚴存生男，1940年生，陜西大荔人。西北政法大學教授，陜西省政府參事，國務院特殊津貼獲得者，兼全國法理學學會顧問、比較法學會常務理事。主要從事法哲學和西方法律思想史研究。承擔國家社科基金重點課題、教育部、司法部和陜西省社科研究課題6項；主編全國普通高校十五、十一五規劃教材《西方法律思想史》、《法理學》等；專著《法律與自由》、 《法與正義》、 《法律的價值》、 《法的理念探索》和《法的價值問題研究》，譯著《原始人的法》；發表論文l20余篇。

總序“
導論“全球化”中法的“一體化”和“多元化”
第一章　世界的“一體”和“多元”
第一節 “一體”和“多元”概念的哲理思考
一、詞源和詞義
二、“一體”和“多元”的辯證關係
第二節 世界的“一體”和“多元”
一、自然界是“一體”和“多元”的對立統一
二、社會是“一體”和“多元”的對立統一
第二章　人類社會與法
第一節 人及人的本性
一、人及其社會
二、人的本性
第二節 社會交往及其規則
一、社會交往
二、社會規則
第三節 社會制度與社會權力
一、社會制度
二、社會權力
第四節 作為交往規律和規則的法
一、交往規則的發展與法律的產生
二、法律的本質和作用
三、法律的構成
四、法的基本屬性
五、法律的種類
第三章　法的“一體”和“多元”的概述
第一節 法的“一體”的觀念
一、歷史上法的“一體”的觀念
二、對法的“一體”和“一體化”的一些認識
第二節 法典化與法的“一體化”
一、“法典”(Code)與“法典化”(Codifieationes)概念
二、法典與法的“一體化”
第三節 法的“多元”的觀念
一、歷史上法的“多元”的觀念
二、對法的“多元”和“多元化”的幾點認識
第四章　歷史上法的“一體”和“多元”
第一節 歷史上法的“一體”和“多元”概述
一、歷史上法的“一體”的現實
二、歷史上法的“多元”的現實
　第二節 我國歷史上法的“一體”和“多元”
一、中華民族的形成
二、我國歷史上法的“一體化”
三、我國歷史上法的“多元性”
第三節 歐洲歷史上法的“一體”和“多元”
一、歐洲文化的歷史發展
二、歐洲歷史上法的“一體”和“多元”
第五章　“全球化”與法律“全球化”
第六章　全球化視野下法的“一體化”與“多元化”（一）
第七章　全球化視野下法的“一體化”與“多元化”（二）
跋　探尋我國法學和法制建設迅速發展的合理之路
參考文獻
後記