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目次
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本書收入張競生先生《美的人生觀》和《美的社會組織法》兩篇宏論。在《美的人生觀》中提出：美的人生觀之所以高于一切人生觀，就在于能在丑惡的物質生活上求得美妙有趣的作用；在疲弱的精神生活中得到剛毅活潑的心思。在《美的社會組織法》中提出：凡富與強的組織，如無美的、藝術的、情感的元素，則富的不免為資本家的兇惡和守財奴的乏味；強的不免為盜賊式的侵奪和兇徒樣的專橫。
目次
代序：論美治主義張培忠
美的人生觀
序
導言
第一章
總論
第一節 美的衣食住（附墳墓和道路）
第二節 美的體育
第三節 美的職業、美的科學、美的藝術
第四節 美的性育、美的娛樂
第二章
總論
第一節 美的思想
第二節 極端的情感、極端的智慧、極端的志願
第三節 美的宇宙觀（美間、美流、美力）
結論
美的社會組織法
導言
第一章 情愛與美趣的社會
一、使女子擔任各種美趣的事業
二、情人制
三、外婚制
四、新女性中心論
附：中國婦女眼前問題
第二章 愛與美的信仰和崇拜
一、紀念廟
二、合葬制
三、諸種賽會
四、情人的信仰和崇拜
附：美的國慶節
第三章 美治政策
一、國勢部的組織法與其政策的大綱
二、工程部——美的北京
三、教育與藝術部
四、游藝部
五、糾儀部
六、交際部
七、實業與理財部
八、交通與游歷部
九、結論——情人政治
附：組織全國旅行團計劃書
第四章 極端公道與極端自由的組織法
一、共法與互約
二、共需與各產
三、共權與分能
四、共情與專智
結論
一、獨立人
二、合作社
三、教育權獨立
四、情感的國際派
美的人生觀
序
導言
第一章
總論
第一節 美的衣食住（附墳墓和道路）
第二節 美的體育
第三節 美的職業、美的科學、美的藝術
第四節 美的性育、美的娛樂
第二章
總論
第一節 美的思想
第二節 極端的情感、極端的智慧、極端的志願
第三節 美的宇宙觀（美間、美流、美力）
結論
美的社會組織法
導言
第一章 情愛與美趣的社會
一、使女子擔任各種美趣的事業
二、情人制
三、外婚制
四、新女性中心論
附：中國婦女眼前問題
第二章 愛與美的信仰和崇拜
一、紀念廟
二、合葬制
三、諸種賽會
四、情人的信仰和崇拜
附：美的國慶節
第三章 美治政策
一、國勢部的組織法與其政策的大綱
二、工程部——美的北京
三、教育與藝術部
四、游藝部
五、糾儀部
六、交際部
七、實業與理財部
八、交通與游歷部
九、結論——情人政治
附：組織全國旅行團計劃書
第四章 極端公道與極端自由的組織法
一、共法與互約
二、共需與各產
三、共權與分能
四、共情與專智
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一、獨立人
二、合作社
三、教育權獨立
四、情感的國際派
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