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“諾斯替主義”是西方思想史上具有重大的歷史意義的思想類型，其實踐性的、拯救性的知識的觀念，以及在準理性的思想體系中的理論實現一直隱顯在西方宗教史和思想史之中。諾斯替主義最深切的關懷在于醫治人的各種身心疾患，它最大限度地打破門戶之見，有意識地搜集并綜合了古代地中海世界宗教哲學流派中的治療型智慧，非常明顯地表現出兩方面的旨趣：一是對當時人們的心理疾患的分析和治療，對人的意念狀態進行細致入微的心理學分析；二是針對當時流行宗教病的治療，對當時流行的各種宗教觀念、教條和迷信進行學理上的批駁。由于個體層面的身心問題和社會層面的精神物質問題是相對應的，政治關係和國際關係是大尺度上的人際關係，因此諾斯替主義的心身疾患的治療術在思想史中演變成為政治與國際政治的治療術。諾斯替主義本身是一種治療學的類型，但是它同時也是一直被當作一種病癥來治療的。本書以存在主義哲學家漢斯·約納斯對哲學的諾斯替主義和政治哲學家沃格林及其弟子凱勞斯·豐通對政治的諾斯替主義的診治為線索描繪了諾斯替主義的精神治療及其被治療的玄妙圖景。
作者簡介
張新樟，1970年生，浙江浦江人。外國哲學博士，副教授，碩士生導師。曾留學加拿大英屬哥倫比亞大學（UBC），訪問香港漢語基督教文化研究所。目前受浙大“新星”計劃的派遣，在德國齊根大學（Siegen —University）師從著名政治哲學家沃格林（Eric Voegelin）的弟子凱勞斯·豐通（Klaus Vondung）教授，并與其合作研究兩年。主題為古今諾斯替主義研究，具體從事以古代諾斯替主義為核心的古地中海文化圖心身疾患治療學研究和以現代政治的諾斯替主義為核心的沃格林政治哲學、政治與宗教之關係，以及國際政治中的宗教研究。學科領域為修養學、社會精神病治療學、政治哲學、國際政治學。對中國傳統養生學也有濃厚的興趣和長期的研修。
目次
第一部分 古代諾斯替主義的類型學
第一章 希臘化時期的宗教浪潮和諾斯替主義精神
第二章 諾斯替主義的思維和情緒結構
第三章 諾斯替主義的修行
第四章 從神話到神秘主義
第二部分 諾斯替主義的精神治療及其被治療
第五章 約納斯對諾斯替主義的建構
第六章 諾斯替主義與現代虛無主義
第七章 克服虛無主義：約納斯的哲學生物學、技術倫理和創造神學
第八章 從諾斯替主義到心理治療
第三部分 諾斯替主義政治思維的診療
第九章 沃格林的政治治療術引論
第十章 啟示論與危機體驗
第十一章 啟示論與政治暴力
第十二章 諾斯替主義與國際政治和平
附錄
附錄一 哈納克的《論馬克安》
附錄二 伊里奈烏對諾斯替派的辯駁及異端的意義
附錄三 諾斯與知識
附錄四 神秘主義與歷史主義同行
附錄五 在世的超越：尼斯的格列高利的神學
參考文獻
第一章 希臘化時期的宗教浪潮和諾斯替主義精神
第二章 諾斯替主義的思維和情緒結構
第三章 諾斯替主義的修行
第四章 從神話到神秘主義
第二部分 諾斯替主義的精神治療及其被治療
第五章 約納斯對諾斯替主義的建構
第六章 諾斯替主義與現代虛無主義
第七章 克服虛無主義：約納斯的哲學生物學、技術倫理和創造神學
第八章 從諾斯替主義到心理治療
第三部分 諾斯替主義政治思維的診療
第九章 沃格林的政治治療術引論
第十章 啟示論與危機體驗
第十一章 啟示論與政治暴力
第十二章 諾斯替主義與國際政治和平
附錄
附錄一 哈納克的《論馬克安》
附錄二 伊里奈烏對諾斯替派的辯駁及異端的意義
附錄三 諾斯與知識
附錄四 神秘主義與歷史主義同行
附錄五 在世的超越：尼斯的格列高利的神學
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