華人本土心理學(下冊)（簡體書）

在中國臺灣、香港及內地，華人本土化心理學的推動與研究已有大約三十年的歷史，在方法改進、理論建構，及實證研究三方面皆有相當成就。本書的目的即是分別就這三方面有系統地報道、分析與討論長期研究工作的結果。
全書共有26章，組成9編，第一至五編為上冊，第六至九編為下冊。第一編談的是本土化心理學的基本性質、意義及發展。第二編討論本土化心理學的方法論、研究策略及研究方向。第三編闡述本土化心理學的三個理論：劉劭的人格理論、華人的社會取向論及華人的關係主義論。第四編分析家族主義、泛家族主義及家人關係（如親子關係與婚姻關係）。第五編探討臉面觀、道德觀、正義觀及公私觀。第六編論說人情關係、和諧與沖突，及緣觀與忍觀。第七編綜論價值觀、成就動機及心理變遷。第八編評析華人企業組織中的領導與忠誠，及華人的工作動機與分配正義。第九編則談華人本土化心理療法與華人宗教經驗。
本書可以作為心理學研究者的參考書，“華人本土心理學”、“本土心理學研究”以及其他類似課程（供研究生與大學高年級學生使用）的教科書。用作課本時，可依學分要求與學生程度，從本書中選擇適當的章節組成教材。書中各章皆由長期從事華人本土化心理研究的學者撰寫。

楊國樞，美國伊利諾大學心理學之哲學博士。現任佛光人文社會學院心理學系列講座教授。編著有《中國人的性格》、《社會及行為科學研究的中國化》、《中國人的蛻變》、《華人心理的本土化研究》等學術專著二十余種。

第六編 人際關係與互動
　第十四章 人際交往中的人情與關係：構念化與研究方向
一、過去有關關係與人情的研究
二、人際交往的本土模式
三、關係與人情的重新構念化
四、未來研究方向
五、總結
　第十五章 人際和諧與人際沖突
一、前言
二、西方主流心理學以“沖突”為研究核心
三、“和諧”與“沖突”在華人社會中的價值與意義
四、有關華人之“和諧”與“沖突”的研究
五、“人際和諧與沖突之動態模式”：華人本土化之理論模式
六、結語
　第十六章 人際關係中的緣觀
一、中國人的宿命觀與命運觀
二、傳統中國人之緣觀的概念分析
三、緣在傳統社會中的功能
四、現代華人之緣觀的實證分析
五、緣觀的現代化及變遷方向
六、未來的研究方向與重點
　第十七章 忍的心理與行為
一、在傳統思想中的忍
二、忍的概念分析
三、研究一：忍的諺語研究
四、研究二：忍的開放性問卷研究
五、綜合討論
第七編 價值觀與心理變遷
　第十八章 華人價值研究
一、研究背景與問題
二、價值觀實證研究的主要概念與理論
三、近代心理學及社會科學有關華人價值觀的研究
四、本土價值研究的共同問題與改進建議
　第十九章 成就動機與成就觀念：華人文化心理的探索
一、前言
二、華人之成就動機的性質與測量
三、大傳統文化的成就觀念：以儒、道兩家思想為例
四、小傳統文化的成就觀念：以臺灣常民為例
五、成就的意義：文化心理學的考察
六、結論
　第二十章 心理傳統性與現代性
一、心理傳統性與現代性的研究背號及理念
二、心理傳統性與現代性的研究策略
三、華人心理傳統性與現代性測量工具的建立
四、社會變遷下的心理變遷
五、傳統與現代心理特徵能否並存
六、未來研究的方向與課題
第八編 組織心理與行為
　第二十一章 華人企業組織中的領導
一、前言
二、華人企業組織的特徵
三、家族主義與企業經營
四、家長權威與領導行為
五、關係差異與領導行為
六、結論：華人組織領導的未來研究方向
　第二十二章 華人企業組織中的忠誠
一、西方的組織忠誠研究
二、華人的組織忠誠研究
三、西方與華人組織忠誠的統整
　第二十三章 華人的工作動機與態度
一、研究背景與問題
二、研究策略與方法
三、研究過程與初步成果
四、未來研究的方向與課題
　第二十四章 中國人的分配正義觀
一、華人社會正義的研究現況
二、影響分配正義的因素
三、中國人與西方人在分配正義上的差別
四、中國人之正義觀的本質
五、未來的研究方向
第九編 心理療法與宗教經驗
　第二十五章 本土化的心理療法
一、心理治療的正本清源
二、本土心理療法的正當性：如何認清本土心理治療的性質與意義
三、喻明系統：文化與心理治療的中界
四、如何嫁接
五、兩種心理治療之道：倫理與心性的同體異面
六、倫理治療的存有性
七、知識分子的自我鍛煉（self-empovering）：性理存齊與節操
八、百姓日用即道
九、民俗社會的象征療法：廟祈、乩童、靈療與算命
十、心性治療
十一、傳統背立反轉的治療技術
十二、中西心理療法的接合策略
　第二十六章 華人的宗教經驗與行為
一、引言：宗教經驗的基本形式
二、如何認識華人的宗教經驗
三、華人傳統宗教觀
四、華人宗教社群的形態與活動——以臺灣民間信仰為例
五、華人的宗教信仰歷程——制度性宗教研究與普化性宗教研究
六、結論
本書編者與作者簡介