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《孔子思想鉤沉(精)》君子不器，以約失之者鮮矣君子之于天下也。無適也．無莫也，義之于比 好仁不好學其蔽也愚從心所欲不逾矩。
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王世明，1955年生於北京懷柔。1996年在北京大學獲法學碩士學位．2004年在清華大學獲哲學博士學位。1973年至1990年在北京市懷柔區工作，1990年至今在中宣部機關工作。
目次
序
自序
第一章 導言：孔子思想的現代闡發
一、孔子思想的現代意義
二、孔子思想研究狀況綜述
三、孔子思想的基本范疇
四、本文對孔子思想研究的創新之處
第二章 “仁”學
一、說“仁
二、釋“仁
三、里“仁
四、處“仁
五、不“仁
第三章 “孝”道
一、有子對“孝”的價值定位
二、“孝”的理念及其實踐
三、《論語》對“孝”的表述
四、“孝”之內涵
五、“孝”的社會實踐
六、“孝”之天經地義
七、《孝經》論“孝
第四章 “學”旨
一、“學”之與人生匡正
二、“學”之與人生幸福
三、“學”之哲理
第五章 “言”析
一、切入點及意義
二、“巧言令色”分析
三、“巧言令色”之因
四、“巧言令色”應對
第六章 “省”身
一、“省”身說之背景概略
二、“吾日三省吾身”詳解
三、“省”身說的內容
四、正視“省”身
第七章 “和”解
一、《論語》中“和”之學說
二、“和”之含義及其分析
三、“和”的客觀性
四、“和”的非保守性
第八章 “思”辨
一、“思”之概述
二、解“思”
三、“九思”詳析
第九章 “道”義
一、對“道”之探究的視角
二、《論語》言“道
三、老子言“道
四、宇宙本原之“道”
五、《易經系傳》之“道”
六、朝聞之“道”
第十章 結語：孔子思想的不朽價值
一、孔子思想貫穿古今
二、孔子思想廣被海外
後記
自序
第一章 導言：孔子思想的現代闡發
一、孔子思想的現代意義
二、孔子思想研究狀況綜述
三、孔子思想的基本范疇
四、本文對孔子思想研究的創新之處
第二章 “仁”學
一、說“仁
二、釋“仁
三、里“仁
四、處“仁
五、不“仁
第三章 “孝”道
一、有子對“孝”的價值定位
二、“孝”的理念及其實踐
三、《論語》對“孝”的表述
四、“孝”之內涵
五、“孝”的社會實踐
六、“孝”之天經地義
七、《孝經》論“孝
第四章 “學”旨
一、“學”之與人生匡正
二、“學”之與人生幸福
三、“學”之哲理
第五章 “言”析
一、切入點及意義
二、“巧言令色”分析
三、“巧言令色”之因
四、“巧言令色”應對
第六章 “省”身
一、“省”身說之背景概略
二、“吾日三省吾身”詳解
三、“省”身說的內容
四、正視“省”身
第七章 “和”解
一、《論語》中“和”之學說
二、“和”之含義及其分析
三、“和”的客觀性
四、“和”的非保守性
第八章 “思”辨
一、“思”之概述
二、解“思”
三、“九思”詳析
第九章 “道”義
一、對“道”之探究的視角
二、《論語》言“道
三、老子言“道
四、宇宙本原之“道”
五、《易經系傳》之“道”
六、朝聞之“道”
第十章 結語：孔子思想的不朽價值
一、孔子思想貫穿古今
二、孔子思想廣被海外
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