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面塑俗稱面人，新疆吐魯番阿斯塔那地區出土過唐代徽四年（653年）墓葬中的面制女俑頭和半身男俑；宋代清明節有用面制成棗花、佛手、飛燕等用來求吉的習俗；清代用面制成壽桃祝壽的民俗市象。面塑題材以吉祥內容為主，尤其是塑成“麒麟送子”的面塑去賀滿月很受人歡迎，面塑做得越精美，主人越覺有面子。
作者是新時期涌現出來的面人大師之一，他不但在藝術上創新，而且在理論上不斷探討，寫出這本書《面人製作技法》，我讀后倍覺振奮。這本書既有理論水平，又有指導操作的實踐意義，語言也很平實，有倍覺振奮。這本書既有理論水平，又有指導操作的實踐意義，語言也很平實，有些話，看來直白樸素，但意義很深。
作者是新時期涌現出來的面人大師之一，他不但在藝術上創新，而且在理論上不斷探討，寫出這本書《面人製作技法》，我讀后倍覺振奮。這本書既有理論水平，又有指導操作的實踐意義，語言也很平實，有倍覺振奮。這本書既有理論水平，又有指導操作的實踐意義，語言也很平實，有些話，看來直白樸素，但意義很深。
作者簡介
張俊顯，男，1953 年生於北京，大專畢業，從事面塑事業二十余年，曾拜黃俊山、王燕、何曉錚為師，刻苦鉆研面塑藝術。被《中 當代工藝美術名人辭典》、《中國當代藝術名人錄》、《中國民間工藝美術家名典》、《世界名人辭海》載錄。其精彩技藝在電視臺，報刊，雜志等新聞媒體上均有相關報道。多年來對面塑技藝的表現形式、面材料的科學處理等方面均有較深入的研究，同時加強了對面塑淵源、發展理論材料的總結與收集，并進一步進行探討研究，自學了大量美術理論書籍及中外古典名著，從理論上提高了自身文學修養。在繼承傳統民間面塑藝術的基礎上，大膽開拓創新，創造出自己的風格，使面塑作品更注重傳神、色彩考究、造型生動、小中見大、出手快，作品以中國畫大寫意手法為主，形神兼備，給人以粗曠豪放感覺，耐人尋味。此外廣泛學習吸收姊妹藝術，兼容并進，使自己的作品內涵更加豐富。在面材料上經反復實踐，科學配制，使作品不發霉、不龜裂，可長期保存收藏，稱為一絕。為了弘揚民族文化，走上講臺傳播面塑藝術，受到各界朋友的歡迎與稱贊。
目次
第一章 概述
一、面塑的淵源
二、面塑的特點
三、面塑的種類
第二章 面塑的基本技法和配色
一、工具用品
二、面塑材料的配制
三、基本技法
四、色彩知識
五、顏色的應用
第三章 藝用人體結構知識
一、藝用人體結構
二、人物的頭部
三、人物的臉型
四、仕女的頭飾
第四章 製作實例
一、神氣的小狗
二、驕傲的大公雞
三、可愛的娃娃
四、美麗的仕女
五、福如東海老壽星
第五章 作品欣賞
一、面塑的淵源
二、面塑的特點
三、面塑的種類
第二章 面塑的基本技法和配色
一、工具用品
二、面塑材料的配制
三、基本技法
四、色彩知識
五、顏色的應用
第三章 藝用人體結構知識
一、藝用人體結構
二、人物的頭部
三、人物的臉型
四、仕女的頭飾
第四章 製作實例
一、神氣的小狗
二、驕傲的大公雞
三、可愛的娃娃
四、美麗的仕女
五、福如東海老壽星
第五章 作品欣賞
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