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《旭宇藝術隨談》收錄了旭宇“蘭亭論道”“生活雅談”“詩藝品茗”“藝外之境”“傳統之美”等五輯33篇藝術文獻。
其中《蘭亭序當非一稿而成》《今楷論綱》《現代書法隨談》等書學思想多見解獨到。其詩歌戲劇等思想可以看出其對諸藝的學思貫通。
其中《蘭亭序當非一稿而成》《今楷論綱》《現代書法隨談》等書學思想多見解獨到。其詩歌戲劇等思想可以看出其對諸藝的學思貫通。
作者簡介
旭宇，號白陽，字京東，當代著名詩人，書法大家。現任中國書法家協會副主席、中國散文詩學會副主席等職。一級作家。
旭宇，1941年出生於京東玉田縣。自幼酷愛書法和文學。1960年開始文學和書法創作。他繼承了中國文人的傳統精神，在詩歌和書法兩個領域同時耕耘，造詣深宏，收獲稔豐，成為當代文壇，書壇大家。他先后出版了《春鼓》、《醒來的歌聲》、《白陽吟草》等六部詩集和《旭宇書法精品集》、《旭宇書張南軒詩稿》、《旭宇書法集》等五部書法作品集。在詩歌創作上，其新詩、長詩、古體詩、均有力作問世，獨標新意；而在書法藝術上，更是奇峰出世，將詩書碑帖融于筆端，古意直追前賢，領導達于時代。所以，中國文壇泰斗臧克家老先生稱贊旭宇是：“融詩為書，化書為詩。其詩，清新自然，獨樹一幟；其書，剛健流麗，自成一家。”
旭宇，1941年出生於京東玉田縣。自幼酷愛書法和文學。1960年開始文學和書法創作。他繼承了中國文人的傳統精神，在詩歌和書法兩個領域同時耕耘，造詣深宏，收獲稔豐，成為當代文壇，書壇大家。他先后出版了《春鼓》、《醒來的歌聲》、《白陽吟草》等六部詩集和《旭宇書法精品集》、《旭宇書張南軒詩稿》、《旭宇書法集》等五部書法作品集。在詩歌創作上，其新詩、長詩、古體詩、均有力作問世，獨標新意；而在書法藝術上，更是奇峰出世，將詩書碑帖融于筆端，古意直追前賢，領導達于時代。所以，中國文壇泰斗臧克家老先生稱贊旭宇是：“融詩為書，化書為詩。其詩，清新自然，獨樹一幟；其書，剛健流麗，自成一家。”
目次
第一輯 蘭亭論道
《蘭亭序》當非一稿而成——《蘭亭序》論道兼及“之”字寫法考／3
不入晉格終成俗品／19
再說晉格／23
說魏碑／27
詩書隨感／33
書法與抒情／41
現代書法隨談／47
關於張裕釗的書法／55
書學斷想(上篇)／57
書學斷想(下篇)——楷學斷想／65
今楷論綱／73
第二輯 生活雅談
杭州與石家莊城市文化比較／87
關於文化名人上“封面”／93
趣說文藝家的額頭傾斜度／99
閒話磁州窯／103
玉之韻／107
第三輯 詩藝品茗
古體詩寫作新議／115
現代詩應走新古典主義道路／119
相聲呼喚大師／123
含蓄與藝術／129
雅藝術與俗文化／135
大俗大雅相反相成／143
第四輯 藝外之境
藝術與開明時代／151
“超越古人說”不合規律／153
藝術與解悟／159
主張一下“為藝術而藝術”／165
藝術“四妙”／171
價格炒作誤導藝術／177
第五輯傳統之美
枕邊多放幾部經典／183
拈花一笑／191
物壯則老／197
有與無／203
中庸之道與中和之美／207
後記／213
《蘭亭序》當非一稿而成——《蘭亭序》論道兼及“之”字寫法考／3
不入晉格終成俗品／19
再說晉格／23
說魏碑／27
詩書隨感／33
書法與抒情／41
現代書法隨談／47
關於張裕釗的書法／55
書學斷想(上篇)／57
書學斷想(下篇)——楷學斷想／65
今楷論綱／73
第二輯 生活雅談
杭州與石家莊城市文化比較／87
關於文化名人上“封面”／93
趣說文藝家的額頭傾斜度／99
閒話磁州窯／103
玉之韻／107
第三輯 詩藝品茗
古體詩寫作新議／115
現代詩應走新古典主義道路／119
相聲呼喚大師／123
含蓄與藝術／129
雅藝術與俗文化／135
大俗大雅相反相成／143
第四輯 藝外之境
藝術與開明時代／151
“超越古人說”不合規律／153
藝術與解悟／159
主張一下“為藝術而藝術”／165
藝術“四妙”／171
價格炒作誤導藝術／177
第五輯傳統之美
枕邊多放幾部經典／183
拈花一笑／191
物壯則老／197
有與無／203
中庸之道與中和之美／207
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