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《溯源·論道:走近道教聖典道德經》將道教文化體系與《道德經》基本思想聯系起來進行多層次的思想解讀，內容廣涉宇宙觀、人生觀、文學藝術、象征符號、修持法門等諸多領域，尤其值得注意的是作者從構建和諧社會的視野審度《道德經》，從中發掘道學的和諧思想資源，其評述中肯而頗具啟發意義。
作者簡介
周高德，1961年生，湖北石首人。現為中國道教學院教師，中華詩詞學會會員，北京市道家書畫藝術委員會委員。著有《道教文化與生活》、《大道溯源》、《道教的精神》；合著有《玄門日誦早晚功課經注》、《道教常識》等。在《中國道教》、《中國宗教》、《道學研究》、《中國民族報》、《楚望詩刊》、《母愛頌》（詩集）等報刊雜志上多次發表文童和詩詞。
作者在中國道教學院，主要講授《道教經典》，其中又主要講授老子《道德經》。他在教學過程中，博覽和研讀有關《道德經》注釋和研究方面的著作，并在此基礎上努力探索《道德經》之本義，不囿于他說，并參以己見，并力爭使其闡釋符合當今社會之進步要求。
作者在中國道教學院，主要講授《道教經典》，其中又主要講授老子《道德經》。他在教學過程中，博覽和研讀有關《道德經》注釋和研究方面的著作，并在此基礎上努力探索《道德經》之本義，不囿于他說，并參以己見，并力爭使其闡釋符合當今社會之進步要求。
目次
總序
序一
序二
序三
前言
第一章 歷久不衰的老子崇拜和信仰
一、老子為道教的道祖
二、老子《道德經》為道教的聖典
三、當今世界興起“老子熱”
第二章 道教字宙觀與《道德經》
一、道教對于宇宙本原的看法與《道德經》
二、道教對于宇宙生成過程的看法與《道德經》
第三章 道教人生觀與《道德經》
一、道教對于生命價值的看法與《道德經》
二、道教對于人類價值的看法與《道德經》
三、道教對于人格價值的看法與《道德經》
四、道教對于理想價值的看法與《道德經》
第四章 道教修持與《道德經》(上)
一、自然無為：行事之原則
二、柔弱不爭：處世之態度
三、心若空谷：修身之境界
第五章 道教修持與《道德經》(下)
一、清靜寡欲：修道之關鍵
二、返樸歸真：行道之目標
第六章 道教象征符號與《道德經》
一、道教象征符號無極圖與《道德經》
二、道教象征符號太極圖與《道德經》
第七章 道教詩詞與《道德經》
一、《道德經》本身猶如一部哲理詩
二、“自然”“素樸”思想對道教詩詞創作的影響
三、“清靜”思想對道教詩詞創作的影響
四、“無為”思想對道教詩詞創作的影響
第八章 道教善惡報應觀與《道德經》
一、道教善惡報應觀與《道德經》
二、余論
第九章 以《道德經》為根本的道教和諧思想與和諧社會的構建
一、和諧是宇宙萬物的理想存在狀態
二、追求人與人的和諧
三、追求人與自然的和諧
四、追求人自身的和諧
五、道教理想中的太平社會
總結語
後記
序一
序二
序三
前言
第一章 歷久不衰的老子崇拜和信仰
一、老子為道教的道祖
二、老子《道德經》為道教的聖典
三、當今世界興起“老子熱”
第二章 道教字宙觀與《道德經》
一、道教對于宇宙本原的看法與《道德經》
二、道教對于宇宙生成過程的看法與《道德經》
第三章 道教人生觀與《道德經》
一、道教對于生命價值的看法與《道德經》
二、道教對于人類價值的看法與《道德經》
三、道教對于人格價值的看法與《道德經》
四、道教對于理想價值的看法與《道德經》
第四章 道教修持與《道德經》(上)
一、自然無為：行事之原則
二、柔弱不爭：處世之態度
三、心若空谷：修身之境界
第五章 道教修持與《道德經》(下)
一、清靜寡欲：修道之關鍵
二、返樸歸真：行道之目標
第六章 道教象征符號與《道德經》
一、道教象征符號無極圖與《道德經》
二、道教象征符號太極圖與《道德經》
第七章 道教詩詞與《道德經》
一、《道德經》本身猶如一部哲理詩
二、“自然”“素樸”思想對道教詩詞創作的影響
三、“清靜”思想對道教詩詞創作的影響
四、“無為”思想對道教詩詞創作的影響
第八章 道教善惡報應觀與《道德經》
一、道教善惡報應觀與《道德經》
二、余論
第九章 以《道德經》為根本的道教和諧思想與和諧社會的構建
一、和諧是宇宙萬物的理想存在狀態
二、追求人與人的和諧
三、追求人與自然的和諧
四、追求人自身的和諧
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