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《我們如何思維》是著名哲學家、教育學家約翰·杜威的代表作之一。1925年1月,孫伏園主持的《京報副刊》發出征求啟示,邀請海內外名流學者推薦“青年必讀書十部”。眾多學者紛紛響應作答。《我們如何思維》被胡適、潘家洵、李小峰、邵元沖、楊四穆、羅德輝、許昂若等學者列入推薦書單。
《我們如何思維》探討了人類思維的本質。作者運用大量日常生活中的案例,詳細闡述了我們進行思維時的不同過程。全書共三部分,第一部分“思維訓練的問題”,說明什麼是思維以及思維訓練的重要意義;第二部分“邏輯的探討”論述了邏輯上概念判斷、推理、具象與抽象思維、經驗與科學思維等方法;第三部分“思維的訓練”討論了如何從活動、語言、觀察、課堂教學等方面發揮兒童的好奇心、想象力,培養他們科學的思維方法。
《我們如何思維》有助于我們了解思維的特性,運用科學的訓練方法提高我們的思維能力,也有助于教師根據思維的發展過程提高教學質量。
《我們如何思維》探討了人類思維的本質。作者運用大量日常生活中的案例,詳細闡述了我們進行思維時的不同過程。全書共三部分,第一部分“思維訓練的問題”,說明什麼是思維以及思維訓練的重要意義;第二部分“邏輯的探討”論述了邏輯上概念判斷、推理、具象與抽象思維、經驗與科學思維等方法;第三部分“思維的訓練”討論了如何從活動、語言、觀察、課堂教學等方面發揮兒童的好奇心、想象力,培養他們科學的思維方法。
《我們如何思維》有助于我們了解思維的特性,運用科學的訓練方法提高我們的思維能力,也有助于教師根據思維的發展過程提高教學質量。
作者簡介
約翰·杜威(John Dewey),20世紀最重要的哲學家、教育學家之一,實用主義哲學的創始人之一。他的思想涵蓋邏輯學、認識論、心理學、教育學、社會哲學、美術和宗教。他的學術著作甚豐,僅目錄就達125頁,主要代表作有《民主與教育》《哲學的改造》《人類本性及行為》《經驗與自然》《確定性的追求》《藝術即經驗》《邏輯:探求的理論》《公眾及其問題》《人的問題》等等。
1919年5月至1921年7月,杜威到中國講學,在北京、上海、山東、山西、江蘇、浙江等13個省市演講數十次,對中國現代思想、文化,尤其是教育產生了重大的影響。胡適曾說“自從中國與西洋文化接觸以來,沒有一個外國學者在中國思想界的影響有杜威這樣大。”
1919年5月至1921年7月,杜威到中國講學,在北京、上海、山東、山西、江蘇、浙江等13個省市演講數十次,對中國現代思想、文化,尤其是教育產生了重大的影響。胡適曾說“自從中國與西洋文化接觸以來,沒有一個外國學者在中國思想界的影響有杜威這樣大。”
目次
第一部分 思維訓練的問題
第一章 什麼是思維?
第二章 思維訓練的必要性
第三章 思維訓練中的自然資源
第四章 學校狀況與思維訓練
第五章 智力訓練的手段和目的:心理與邏輯
第二部分 邏輯的探討
第六章 完整思維行為的分析
第七章 系統推理:歸納和演繹
第八章 判斷:對事實的解釋
第九章 意義:或概念和理解
第十章 具象思維和抽象思維
第十一章 經驗思維和科學思維
第三部分 思維的訓練
第十二章 活動和思維訓練
第十三章 語言和思維工具
第十四章 觀察和思維訓練知識
第十五章 講課和思維訓練
第十六章 一般性的結論
第一章 什麼是思維?
第二章 思維訓練的必要性
第三章 思維訓練中的自然資源
第四章 學校狀況與思維訓練
第五章 智力訓練的手段和目的:心理與邏輯
第二部分 邏輯的探討
第六章 完整思維行為的分析
第七章 系統推理:歸納和演繹
第八章 判斷:對事實的解釋
第九章 意義:或概念和理解
第十章 具象思維和抽象思維
第十一章 經驗思維和科學思維
第三部分 思維的訓練
第十二章 活動和思維訓練
第十三章 語言和思維工具
第十四章 觀察和思維訓練知識
第十五章 講課和思維訓練
第十六章 一般性的結論
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