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破執著之利斧，斷情見之鋼刀，趣菩提之階梯，除煩惱之妙藥。
禪修與靜坐，可以說是一種靜態的最佳運動，是修身養心的重要方法。
禪修與靜坐可以帶我們回到真我，超越我們的習氣，讓我們真正體悟和品嘗我們的整體生命……達至無牽無掛的境界，沒有競爭，沒有想要去擁有或執取的欲望，沒有緊張焦慮的奮斗，沒有成就的渴望：這是一種沒有野心的境界，既不接受也不拒絕，既不希望也不害怕；在這種境界中，我們可以慢慢紓解束縛的氣氛，把一切情緒和觀念，化為自然素樸的虛空。
作者結合自身修禪體驗，概述了為什麼要禪修靜坐、禪修靜坐的準備和方法、各種禪修法門，特別提到誦持密咒清凈三業的具體內容。搜集材料豐富，提法新穎而不失禪的中心原則，對初習禪者確系具有啟發性的作品。
禪修與靜坐，可以說是一種靜態的最佳運動，是修身養心的重要方法。
禪修與靜坐可以帶我們回到真我，超越我們的習氣，讓我們真正體悟和品嘗我們的整體生命……達至無牽無掛的境界，沒有競爭，沒有想要去擁有或執取的欲望，沒有緊張焦慮的奮斗，沒有成就的渴望：這是一種沒有野心的境界，既不接受也不拒絕，既不希望也不害怕；在這種境界中，我們可以慢慢紓解束縛的氣氛，把一切情緒和觀念，化為自然素樸的虛空。
作者結合自身修禪體驗，概述了為什麼要禪修靜坐、禪修靜坐的準備和方法、各種禪修法門，特別提到誦持密咒清凈三業的具體內容。搜集材料豐富，提法新穎而不失禪的中心原則，對初習禪者確系具有啟發性的作品。
目次
序
自序
第一章 為什麼要禪修靜坐
第一節 禪修靜坐的概念
第二節 禪修靜坐是一種基本修養法
第三節 禪修靜坐與生理心理的關係
第二章 禪修靜坐前的準備
第一節 禪修靜坐的環境選擇及要求
第二節 依止師的選擇
第三節 禪修靜坐者的行為制約
第三章 禪修靜坐的姿勢和調身運動
第一節 禪修靜坐的一般姿勢
第二節 七支坐法
第三節 頭部運動及手臂伸曲的禪修方法
第四節 站立、行走及躺臥的禪修方法
第五節 呼吸的調整
第四章 金剛誦與六妙法門
第一節 數息與隨息
第二節 止觀雙修
第三節 還與凈的修法
第四節 加行位
第五章 禪宗的參究法門
第一節 東山法門
第二節 話頭與默照
第三節 “三關”修證
第六章 禪修靜坐者身心的變化
第一節 睡意與身體的不適
第二節 善根的發現與覺知魔事
第三節 治病
第四節 禪修靜坐者的飲食
第七章 禪修靜坐與陀羅尼
第一節 陀羅尼的概念
第二節 常誦密咒簡介
第三節 心中心咒的修持及爭論
附：《牧牛圖頌》與《牧象圖》
自序
第一章 為什麼要禪修靜坐
第一節 禪修靜坐的概念
第二節 禪修靜坐是一種基本修養法
第三節 禪修靜坐與生理心理的關係
第二章 禪修靜坐前的準備
第一節 禪修靜坐的環境選擇及要求
第二節 依止師的選擇
第三節 禪修靜坐者的行為制約
第三章 禪修靜坐的姿勢和調身運動
第一節 禪修靜坐的一般姿勢
第二節 七支坐法
第三節 頭部運動及手臂伸曲的禪修方法
第四節 站立、行走及躺臥的禪修方法
第五節 呼吸的調整
第四章 金剛誦與六妙法門
第一節 數息與隨息
第二節 止觀雙修
第三節 還與凈的修法
第四節 加行位
第五章 禪宗的參究法門
第一節 東山法門
第二節 話頭與默照
第三節 “三關”修證
第六章 禪修靜坐者身心的變化
第一節 睡意與身體的不適
第二節 善根的發現與覺知魔事
第三節 治病
第四節 禪修靜坐者的飲食
第七章 禪修靜坐與陀羅尼
第一節 陀羅尼的概念
第二節 常誦密咒簡介
第三節 心中心咒的修持及爭論
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