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鑒于在全球化的背景下,文化多樣性和人類發展面臨諸多機遇和嚴峻挑戰,參會的全球人類學與民族學者共同通過并發布了《昆明宣言》。宣言指出,作為人類生活與生態環境互動的卓越成果之一,文化多樣性體現著人類獨特的創新能力,同時作為群體互動交流的堅實基礎和個人幸福感的不盡源泉而存在。隨著國際人類學與民族學聯合會第十六屆大會的有序開展,主題為“文化之眸”的影視展映也于日前在昆明開幕。入圍本次影展的影視作品展現了全球化、現代化大背景下宗教、教育、法律、民間技藝、少數民族生活變遷等多種文化現象。其中許多作品是在長期的田野調查基礎上拍攝完成的。
目次
1 第十六屆人類學民族學世界大會影展入圍影片簡介
家族
Duka的困境
Koriam的法則與統治的逝者
打馬石的家
守望
甲次卓瑪和她的母系大家庭
思念之城
學校景觀
蛻變
法律下的姐妹們
韓信復仇記
每一段美滿的婚姻都始自淚水
王大家子
祖先留下的規矩
離開故土的依咪
我們的院子
火把節
追尋西伯利亞薩滿
駝殤
搬遷:最后的洞穴村落
埃塞俄比亞旅館1 1號房間
大河沿
生活在金三角的人們
國際人類學與民族學聯合會第十六屆世界大會入圍電影展播日程表
地圖
2 中國影視人類學的歷程
第一節影視人類學在中國的早期實踐(1900—1950)
第二節 中國影視人類學的興起(1950—1970)
第三節80年代以來中國影視人類學的發展
3 附錄
世界大會影視專題會議安排
疾病防治與應用的影視人類學
中國西北文化的人類學觀察(文本與攝制)
草原文化的傳承與發展
視覺表達和跨文化觀察暨莊學本百年誕辰紀念研討會
漢人社會的組織與人類學電影
非物質文化遺產保護(文化詮釋與攝制)
區域民族志
1950—1980年的電影和視覺藝術——中歐和東歐社會政治變革的表征
用于教學的民族志媒體製作的方法
文化、社會與性別
影視人類學與紀錄片的對話
民族志電影中媒體的認識論
中國50—60年代人類學影片回顧
宗教與媒體:對人類學的貢獻
影視人類學的應用
中國西南影像中的文化變遷
雲南影視人類學研究與實踐
影視人類學的方法與實踐
中國影視人類學紀事
後記
家族
Duka的困境
Koriam的法則與統治的逝者
打馬石的家
守望
甲次卓瑪和她的母系大家庭
思念之城
學校景觀
蛻變
法律下的姐妹們
韓信復仇記
每一段美滿的婚姻都始自淚水
王大家子
祖先留下的規矩
離開故土的依咪
我們的院子
火把節
追尋西伯利亞薩滿
駝殤
搬遷:最后的洞穴村落
埃塞俄比亞旅館1 1號房間
大河沿
生活在金三角的人們
國際人類學與民族學聯合會第十六屆世界大會入圍電影展播日程表
地圖
2 中國影視人類學的歷程
第一節影視人類學在中國的早期實踐(1900—1950)
第二節 中國影視人類學的興起(1950—1970)
第三節80年代以來中國影視人類學的發展
3 附錄
世界大會影視專題會議安排
疾病防治與應用的影視人類學
中國西北文化的人類學觀察(文本與攝制)
草原文化的傳承與發展
視覺表達和跨文化觀察暨莊學本百年誕辰紀念研討會
漢人社會的組織與人類學電影
非物質文化遺產保護(文化詮釋與攝制)
區域民族志
1950—1980年的電影和視覺藝術——中歐和東歐社會政治變革的表征
用于教學的民族志媒體製作的方法
文化、社會與性別
影視人類學與紀錄片的對話
民族志電影中媒體的認識論
中國50—60年代人類學影片回顧
宗教與媒體:對人類學的貢獻
影視人類學的應用
中國西南影像中的文化變遷
雲南影視人類學研究與實踐
影視人類學的方法與實踐
中國影視人類學紀事
後記
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