勝任自己：培養心力，沃壯人生

生活在二十一世紀的人類，正以快速的發展衝向未來。我們的優勢是：資訊豐富便捷帶給我們解決問題的方便性，虛擬技巧發達增進我們嘗試試驗的選擇性，生活自由多元孕育我們成就作為的創意性。然而，幾近氾濫的資訊使現代人迷失自我，虛擬文化的浸染教人脫離現實，過度自由無羈造成情意上的失控──這些都是新生活的危機。
這是一個勝任自己就掌握幸福的時代。要適應劇變的社會，培養自尊和自我功能，讓自己有能力做正確的選擇和判斷，能明白事理、看清真實，有一套健全的自我控制系統，是免於掉入生活困境，防杜心理困擾的必要準備。

唯識論中的「善法」就是著力在培養良好的自我功能。學習勝任自己，要從發展自尊（參悟信、慚、愧三種法門）、面對現實（實踐無貪、無嗔、無癡三項法要）和學習自律（遵行精進、輕安、不放逸、行捨和不害五個基本紀律）三個方向著手。要在新世代中享有幸福和成功的生活，唯有做一個能勝任自己的人。
佛教的信仰和修持，必須配合現代生活的需要，信仰和生活相融，才能做到「解」與「行」相應。唯識心理學提供了科學和清晰的解釋，讓修持者有清楚的實踐方法。其宗旨和重心，在發展個人正向的性格、態度、情緒和優點，並引導一個人作正向的人生覺悟（正等正覺），找出有限生命的無盡希望。
唯識心理學目前已完成六部作品，都以唯識論中「心所法」為藍本，結合心理學理論和實務經驗，所建構出來。另外五本書分別為：《換個想法更好》、《尋找著力點》、《精神體操》、《過好每一天》與《生命轉彎處》。

鄭石岩

心理學家鄭石岩，宜蘭縣員山鄉人，政治大學教育學碩士，美國俄亥俄州立大學研究，當過中學老師，也在大學任教多年，並擔任教育部訓育委員會常務委員，負責學校輔導及訓導工作，現已退休。從事心理諮詢與教學研究三十餘年，曾獲頒教育部輔導工作優良貢獻獎；七歲即接觸佛法，對佛學與禪學素有修持；半工半讀完成學業，務農做工經商，人生閱歷豐富，是融合心理學、教育學與禪佛學於日常生活應用的倡言人。他理論與實務並具，著作超過四十本，曾獲行政院新聞局優良圖書金鼎獎，是積極入世，以書文度人的最佳見證。每年有兩百場以上的演講，其著作在海內外廣受歡迎，自詡為踏實悅樂的生活者。目前研究與旅行是他的學習方式，寫作與演講是他的工作，助人與講經則是他的行持。

總序／我的創作歷程 4

導讀／正向的生活智慧：唯識心理學的意義 14

自序／勝任自己就掌握幸福

壹 發展自尊

1.肯定性的魅力　32

2.自尊的神采　40

3. 激勵信心　49

4.清醒面對生活　57

5.賞識與自信　65

6.領導重在取信　73

7.克服羞怯　81

8.在反省中領悟　89

貳 面對真實

1.適當的抱負水準　104

2.覺察你的滿足感 112

3.不受貪婪擺佈　120

4.緩解心中的憤怒　128

5.保持恬淡的生活　137

6.心平氣和的應對　145

7.把握實用的想法　153

8.表明自己的定見　161

9.跳脫悲觀的心情　169

參 學習自律

1.力求振作的生活　185

2.涵養工作的毅力　193

3.選擇精進的態度　201

4. 勇於任事的習慣　209

5.克服倦怠感　217

6.學習自律和自我控制　225

7.做喜歡生活的人　233

8. 割捨中求取平衡　241

9.走在寬恕的路上　249