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相對于前朝三大殿的疏朗與開闊，后宮的庭院就相對布局緊湊，注重私密性及實用性。各宮門與走廊相接，百轉回腸，富于變化，起伏錯落，體現了不同空間組合，建築與人之間的緊密結合。
紫禁城建築的另一大特色，即采用古代的陰陽五行學說。“陰陽者，天地之道也。”二者既對立，又相互依存。而五行學說，把萬物的特質進行區分：時間、方位、音、色、氣……包羅萬象，變化多端。由此，無論是宮殿的建制、顏色、名稱、方位上，陰陽五行學說無一不貫穿始終，它成就了紫禁城金碧輝煌的外觀，同時，也蘊含著博大精深的“天人合一”的豐富內涵。
在中國古建築中，很多裝飾都具有共同的特點，即構造功能(實用性)與藝術欣賞(美觀性)完美相結合。紫禁城可謂集中國古典建築藝術之大成，這里的一窗一檐，一磚一石，無不顯現著“九五之尊”的威嚴，與古代吉祥圖案中的經典應用。
本書著重從這些看似簡單，卻又富于變化的“小處”著手，(如罩、窗、裙板、欄桿、門鈸……)希望讀者有機會參觀故宮時，也對這些細處加以留心，這些建築裝飾特點明顯，內容豐富，美觀實用。相對于故宮里那些金玉、翡翠、瑪瑙等貴重珠寶，這些建築裝飾無疑又是一筆偉大的財富留給我們后人。這些精美的裝飾，不僅數百年來同紫禁城一樣經歷著風風雨雨，同時也為我們打開了一扇建築史上韻寶貴之窗。它們屬于紫禁城，更屬于我們富于創造、勤勞刻苦的中華民族。
紫禁城建築的另一大特色，即采用古代的陰陽五行學說。“陰陽者，天地之道也。”二者既對立，又相互依存。而五行學說，把萬物的特質進行區分：時間、方位、音、色、氣……包羅萬象，變化多端。由此，無論是宮殿的建制、顏色、名稱、方位上，陰陽五行學說無一不貫穿始終，它成就了紫禁城金碧輝煌的外觀，同時，也蘊含著博大精深的“天人合一”的豐富內涵。
在中國古建築中，很多裝飾都具有共同的特點，即構造功能(實用性)與藝術欣賞(美觀性)完美相結合。紫禁城可謂集中國古典建築藝術之大成，這里的一窗一檐，一磚一石，無不顯現著“九五之尊”的威嚴，與古代吉祥圖案中的經典應用。
本書著重從這些看似簡單，卻又富于變化的“小處”著手，(如罩、窗、裙板、欄桿、門鈸……)希望讀者有機會參觀故宮時，也對這些細處加以留心，這些建築裝飾特點明顯，內容豐富，美觀實用。相對于故宮里那些金玉、翡翠、瑪瑙等貴重珠寶，這些建築裝飾無疑又是一筆偉大的財富留給我們后人。這些精美的裝飾，不僅數百年來同紫禁城一樣經歷著風風雨雨，同時也為我們打開了一扇建築史上韻寶貴之窗。它們屬于紫禁城，更屬于我們富于創造、勤勞刻苦的中華民族。
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編者的話
皇權的象征
龍
鳳
平安吉祥
瑞獸
宮殿立面圖
三大殿
角樓
卸道
御花園平面圖
斗拱梁架圖
內、外檐彩畫
寶頂、吻、歇山圖
琉璃寶頂
殿餐陳設
琉璃裝飾
門鈸、鋪首
隔扇門、裙板
欄桿、柱頭
什錦窗
藻井
天花
毗盧帽
隔扇
門窗隔斷
罩
書架、博古架
閣樓、仙樓
後記
參考書目
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龍
鳳
平安吉祥
瑞獸
宮殿立面圖
三大殿
角樓
卸道
御花園平面圖
斗拱梁架圖
內、外檐彩畫
寶頂、吻、歇山圖
琉璃寶頂
殿餐陳設
琉璃裝飾
門鈸、鋪首
隔扇門、裙板
欄桿、柱頭
什錦窗
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毗盧帽
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門窗隔斷
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