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虞世南曾說：“不讀((易》不可為將相。” 曾國藩也曾經說過：“各朝文人學者，沒有不讀《易》的，也沒有不懂醫的。醫者，易也。醫則調身，易則調神。”瑞士哲學家、心理學家榮格也說：談到世界人類唯一的智慧寶典，首推中國的《易經》，在科學方面，我們所得出的定律常常是短命的，或被后來的事實所推翻，唯獨中國的《易經》亙古常新，相距六千年之久，依然具有價值，而與最新的原子物理學頗有相同的地方。” ……如此評價，可謂舉不勝舉。
《周易》是中國歷史上最早，也是最重要的一部哲學典籍，被譽為“中華群經之首”、 “大道之源”，它廣大悉備。無所不包，既有天道·規律、地道法則，也有人道準則，大則容納世界，小則洞察幽微，內容之大、之深令人嘆為觀止，社會、人生都可以從中汲取所需要的精華。它已滲透到中國人生活的方方面面，深刻影響了中華民族的思維方式、道德心理和風俗習慣，對世界文化做出了巨大的貢獻，成為中華民族體驗世界、解釋世界的一個模式和框架，也成為中華民族的智慧象征，是了解中華民族、了解中國文化的一條捷徑。它歷經數千年滄桑，已成為中華文化之根。倘若用兩句話來概括中華民族的民族精神，恐怕《周易》中“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”會成為不二選擇。
《周易》是中國歷史上最早，也是最重要的一部哲學典籍，被譽為“中華群經之首”、 “大道之源”，它廣大悉備。無所不包，既有天道·規律、地道法則，也有人道準則，大則容納世界，小則洞察幽微，內容之大、之深令人嘆為觀止，社會、人生都可以從中汲取所需要的精華。它已滲透到中國人生活的方方面面，深刻影響了中華民族的思維方式、道德心理和風俗習慣，對世界文化做出了巨大的貢獻，成為中華民族體驗世界、解釋世界的一個模式和框架，也成為中華民族的智慧象征，是了解中華民族、了解中國文化的一條捷徑。它歷經數千年滄桑，已成為中華文化之根。倘若用兩句話來概括中華民族的民族精神，恐怕《周易》中“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物”會成為不二選擇。
目次
乾卦第一 天行健，君子以自強不息
坤卦第二 厚德載物
屯卦第三 積極建功
蒙卦第四 文明啟蒙
需卦第五 耐心等待
訟卦第六 有理有節
師卦第七 選將以道，選將以德
比卦第八 親君子，遠小人
小畜卦第九 積小勝多，以柔制剛
履卦第十 言而有信，行而有禮
泰卦第十一 天人合一，安康和諧
否卦第十二 泰極否來，否極泰來
同人卦第十三 同心同德，團結向上
大有卦第十四 大有之后不忘謙德
謙卦第十五 謙虛使人進步
豫卦第十六 凡事預則立，不預則廢
隨卦第十七 隨時變化，與時俱進
蠱卦第十八 培養品德，抵制蠱惑
臨卦第十九 審時度勢
觀卦第二十 觀而后學
噬嗑卦第二十 以法治國，以法教民，知法守法
賁卦第二十二 以德服人
剝卦第二十三 去偽存真
復卦第二十四 周而復始
無妄卦第二十五 不可妄動
大畜卦第二十六 畜而后動，寓進于畜，欲動先止，止而后動
頤卦第二二十七 怡情養性
大過卦第二十八 物極必反
坎卦第二十九 身處逆境，前途坎坷
離卦第三十 堅守正道
成卦第三十一 以情感人，以德育人
……
坤卦第二 厚德載物
屯卦第三 積極建功
蒙卦第四 文明啟蒙
需卦第五 耐心等待
訟卦第六 有理有節
師卦第七 選將以道，選將以德
比卦第八 親君子，遠小人
小畜卦第九 積小勝多，以柔制剛
履卦第十 言而有信，行而有禮
泰卦第十一 天人合一，安康和諧
否卦第十二 泰極否來，否極泰來
同人卦第十三 同心同德，團結向上
大有卦第十四 大有之后不忘謙德
謙卦第十五 謙虛使人進步
豫卦第十六 凡事預則立，不預則廢
隨卦第十七 隨時變化，與時俱進
蠱卦第十八 培養品德，抵制蠱惑
臨卦第十九 審時度勢
觀卦第二十 觀而后學
噬嗑卦第二十 以法治國，以法教民，知法守法
賁卦第二十二 以德服人
剝卦第二十三 去偽存真
復卦第二十四 周而復始
無妄卦第二十五 不可妄動
大畜卦第二十六 畜而后動，寓進于畜，欲動先止，止而后動
頤卦第二二十七 怡情養性
大過卦第二十八 物極必反
坎卦第二十九 身處逆境，前途坎坷
離卦第三十 堅守正道
成卦第三十一 以情感人，以德育人
……
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