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中國佛教論集(簡體書)
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中國佛教論集(簡體書)

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《中國佛教論集》主要內容簡介:秘密教、漢譯聖典在世界佛教中的地位、中國佛教各宗之創立、中國佛教之特色、泛論中國佛教制度、宋譯《楞伽》與達磨禪、東山法門的念佛禪等。

作者簡介

印順法師(1906—2005),當代著名高僧、百科全書式的佛學泰斗。1930年出家,追隨太虛法師投身中國近現代佛教復興運動,在當時便以學問精深享譽佛教界。二十世紀四十年代末赴臺灣。創建了多所著名佛學院。印順法師博通三藏,造詣精深,一生講學不輟,著述宏富,撰寫、編纂作品四十余種,計八百萬言,陸續結集為《妙云集》(24冊)、《華雨集》(5冊)及《印度佛教思想史》等專著行世,其學術水準備受海內外佛教界、學術界推崇。1973年,日本大正大學囚印順法師《中國禪宗史》一書的創見而特別授予他文學博士學位。由于他在介紹和弘揚印度佛學方面的傑出成就,被譽為“玄奘以來第一人”。

目次

中國佛教與印度佛教之關係
印度的三期佛教——總說
廚賓中心的佛教區
廚賓中心區的佛教
錫蘭的佛教
晚期傳來的小乘經論
真常大乘經
瑜伽師的唯心論
大乘禪
后期的中觀學
秘密教
漢譯聖典在世界佛教中的地位
中國佛教各宗之創立
中國佛教之特色
泛論中國佛教制度
宋譯《楞伽》與達磨禪
東山法門的念佛禪
東山法門的興起
文殊般若與一行三昧
北宗的念佛、凈心
凈眾與宣什宗
曹溪的南宗
東山法門的原意
結說
禪宗是否真常唯心論
三論宗風簡說
論三諦三智與賴耶通真妄
《起信論》平議
作者與譯者
《起信論》在佛法中的地位
評周繼武居士《起信論正謬》
《臺灣當代凈土思想的動向》讀后
評《精刻大藏緣起》
漢明帝與《四十二章經》
玄奘大師年代之論定
點頭頑石話生公
護法韋馱考
中國的宗教興衰與儒家
大乘經所見的中國
中國的地志
中國的護法神
中國的聖王
中國佛教的聖地
中國的聖者
于闐
中國的政教情形
雜事
華雨集
與佛有緣
陀螺與陀羅尼
香板
緩與急
道無不在
龍蛇混雜
燃頂
人之自覺
玄睿與珍海
禪宗第七祖
耶穌到西藏
佛滅無大師
皆大歡喜
道教反佛之伎倆
度牒與戒牒
僧肇與《寶藏論》
僧尼與帝王
神尼
為支那堪布翻案
三變
《般若經》最大
教主
《十八空論》
姓名之道俗辨
曇影與曇晷
布袋和尚
大黑天
一陰一陽之謂道
中國佛教與邊地民族
老子生而發白
將心來與汝安
北土重禪
求生東方
女王與《大云經》
《十六羅漢因果識見頌》
禪門之風格
土地菩薩

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