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傳統戲曲的黃金時代已過，以致大多數人可能有「太難懂了」的感覺。不過，當今年輕一代對這傳統藝術發生興趣的卻頗不乏人，同時也出現了對有關常識和知識的需求。牛津大學出版社最新出版的《顧曲集：京劇名伶藝術譚》，是孔在齊多年來看京劇的所見所聞和心得，當中全面地詮譯了中國戲曲的特色及欣賞之道。
孔在齊的新著以顯淺但細緻的文字，分析了多位京戲名伶的造詣，亦探索了戲曲中不同角色（生、旦、淨、丑）、各種表演方式（唱、做、念、打），以及近年戲曲藝術的發展，帶領讀者進入精彩的戲曲世界。作者希望此書不僅為戲曲觀眾服務，也希望能為對京戲或崑劇望而卻步的未來觀眾服務。
孔在齊的新著以顯淺但細緻的文字，分析了多位京戲名伶的造詣，亦探索了戲曲中不同角色（生、旦、淨、丑）、各種表演方式（唱、做、念、打），以及近年戲曲藝術的發展，帶領讀者進入精彩的戲曲世界。作者希望此書不僅為戲曲觀眾服務，也希望能為對京戲或崑劇望而卻步的未來觀眾服務。
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不知道孔在齊是誰，也不曉得《顧曲集》。我是在一個很意外的情?下，讀到這本談中國京劇的文集。一看嚇一跳，孔先生真的比我們這些從事戲曲研究的人還要專業。不信的話，請看他對譚富英，馬連良，楊寶森，奚嘯伯，高慶奎五大京劇老生表演的《失‧空‧斬》（音配像）的對比和分析。于表演藝術而言，籠統地概括一番，都是很容易的。若從內部、細部詮釋，那就得拿出真功夫。《顧曲集》用的是真功夫。
除了功夫，還有見地！很不一般的見地啊。關于藝術的作用問題，作者認?京劇是“通過舞臺上的表演，去一再體會幾段唱腔，一個眼神，兩片水袖，四面靠旗所發出的魅力和蘊藏的奧妙，激發起觀?的喜怒哀樂，讓他們沉醉于藝術。”論及戲曲現狀，孔先生用“演員不到位，觀?不在行”來表述。他說：今天拔尖的演員其表演也往往不?水平，而當下他們面對的環境未必較前輩優越——這話說得多?準確，多?深刻。服了。
——章詒和
除了功夫，還有見地！很不一般的見地啊。關于藝術的作用問題，作者認?京劇是“通過舞臺上的表演，去一再體會幾段唱腔，一個眼神，兩片水袖，四面靠旗所發出的魅力和蘊藏的奧妙，激發起觀?的喜怒哀樂，讓他們沉醉于藝術。”論及戲曲現狀，孔先生用“演員不到位，觀?不在行”來表述。他說：今天拔尖的演員其表演也往往不?水平，而當下他們面對的環境未必較前輩優越——這話說得多?準確，多?深刻。服了。
——章詒和
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