德國學校音樂教育概況（簡體書）

《德國學校音樂教育概況(新版)》作為上海教育出版社傳統音樂教育類圖書的經典，“學校藝術教育研究叢書”為中國藝術與音樂教育的學科建設和人才培養作出了貢獻。叢書包括中國學校音樂教育研究與外國學校音樂教育研究兩個部分。其中，中國學校音樂教育研究部分是有史以來第一次對我國自古代、近現代直至當代學校藝術教育的歷史、成就及其經驗進行系統化的、全面的收集和整理，力求以客觀的闡述給我國藝術教育工作者以借鑒，同時為今後進一步的研究工作提供一個比較可靠的基礎。外國學校音樂教育研究部分主要介紹國外學校音樂教育的成就和經驗，可作為我國學校音樂教育的借鑒。書中選擇了學校音樂教育有特色的幾個國家和幾個在世界范圍內有廣泛影響的音樂教育學派為研究對象，即美國、德國、日本、蘇聯、匈牙利五個國家，達爾克羅茲、奧爾夫、柯達伊、卡巴列犬斯基四個學派，對他們的經驗和成果做了一次系統的歸納和總結。

《德國學校音樂教育概況(新版)》全國教育科學“八五”規劃重點項目，“學校美育理論與實踐研究”成果。

概論
第一部分 德國學校音樂教育的基礎
第一章 德國音樂文化傳統
第一節 古希臘時代的音樂文化思想
一、畢達哥拉斯
二、柏拉圖
三、亞里士多德
第二節 中世紀的德國音樂文化
一、宗教音樂生活
二、世俗音樂文化
三、音樂活動諸因素的分離
第三節 文藝復興與德國古典音樂的起源
一、宗教改革
二、職業音樂家
第四節 啟蒙運動中德國古典音樂文化與浪漫主義的合流
一、音樂在個性精神發展中的作用
二、個性創造力對音樂文化發展的推動
三、古典主義與浪漫主義的合流
第五節 20世紀的德國現代主義音樂

第二章 德國學校教育
第一節 德國學校教育的三次重要改革
一、洪堡改革
一、魏瑪共和國時期的改革教育學運動
三、德國當代學校教育改革
第二節 德國學校教育中支持藝術教育的重要因素
一、普通教育的主導地位
一、強調“體驗”與“陶冶”的全面發展教育觀
三、以學生為中心的藝術教育觀
四、教育思想中的文化意識
附錄
一、德國學制的歷史演變
一、德國普通學校教育教學計劃的歷史演變

第二部分 德國學校音樂教育
第三章 德國學校音樂教育的歷史回顧
第一節 早期學校教育中的音樂教育
第二節 啟蒙時期的學校音樂教育改革
一、新的音樂教育觀念
一、民歌運動
第三節 魏瑪共和國時期
一、第一次學校音樂教育改革
一、青年音樂運動
三、第二次學校音樂教育改革
第四節 第三帝國時期
……
第三部分 當代德國學校音樂教育改革動向

巨大的、超過通常人類所習慣的空間來強化音響效果。這種空間意志是一種普遍有效的、圍繞和支撐著人類秩序的象征。作為宗教音樂的推動力，這種空間意志一直到18世紀時尚能覺察得到……為薩爾茨堡1628年的藝術節譜寫的音樂清楚地表明了空間對音樂的作用：
“音樂對聽眾產生的效果肯定十分強烈，音樂從四面八方同時進入聽者耳中，時而把聽眾的注意力引向這個方向，時而又引到那個方向；各種不同音響與聽眾的不同距離及各種不同的回聲時間，必然會造成一種模糊的聽覺形象，但這種模糊的聽覺形象不會令人覺得不快，相反會覺得它像一種神秘的面紗，只會使人增加對音樂的感受值。”這是一種由回聲產生的音樂的神秘效應，一種與中世紀那些在大教堂中被當作是特殊現象、被當作是由宗教禮儀向神聖禮儀過渡時經歷的超越感官的特殊作用。在哥特式教堂中，由于高音受到壓抑，那些虔誠的信徒誤以為音樂來自四面八方。這種無法確定方位的音響對音樂宗教儀式的社會效果起著關鍵的作用。這種由建筑所決定的聲源的無方位從聲學角度保證了對宗教信條作沉思默想，同時也為把宗教禮儀理解為神聖禮儀一部分的這種觀點打下了基礎。
在早期的基督教會時期，最權威的音樂觀念認為音樂是控制全部生活的宇宙定律的顯現。這些觀點主要來源于羅馬哲學家、數學家博依西厄斯（Boetfuus）。博依西厄斯以整合柏拉圖和亞里士多德兩位哲學家的思想而著稱。他斷定教育中的音樂部分必須與其他學科例如語言學與數學整合。他聲稱音樂有力量改變個性，提高或敗壞人的品格，因為人類的生存很自然地與聲音結合在一起。因此，音樂的聲音與顫動影響一個人的行為并有助于他的品格的形成。博依西厄斯持有音樂在人類生活中不可避免的倫理觀點。