牟三宗哲學與文化論集（簡體書）

《牟宗三哲學與文化論集》的編輯開始于2007年。由于研究牟宗三先生思想的緣故，編者曾系統地研讀過牟宗三先生的重要文獻，因此接手這項工作不久即擬出了選編內容。由于1997年以來牟宗三先生著作的單行本在中國大陸的陸續出版，讀者已有條件較為充分地領略牟宗三先生的思想風貌。因此，文集最初便有以下選編設想：一、選擇能夠代表牟宗三思想階段性發展的成果，通過對最重要的具有“節點”意義的文獻的選編，展現牟宗三哲學與文化創造的內在理路與歷史開展；二、對牟宗三的自述訪談與審美文獻做精要的選錄，以反映牟宗三作為新儒家和二十世紀學人的生命與文化情調。在選編過程中，編者對牟宗三先生1945年至1949年問于中央大學和金陵大學任教時期的思想成果也有反映。

牟宗三（1909-1995），著名哲學家、中國現代新儒家的代表人物。他對中國歷史文化有著深切的體認，對西方現代邏輯學、知識論和康德哲學等有精深的研究，系統地闡發了中國儒釋道的哲學傳統，在比較和融通中西哲學的基礎上，建構出“道德形上學”的新儒學哲學體系，被譽為“中國哲學宇宙中的巨人”，在海內外哲學界、思想界具有廣泛的影響力。

導讀
（一）牟宗三先生的學思歷程
（二）牟宗三先生學術思想述評
牟宗三學術論著精選
（一）自述與訪談
1.《五十自述》（節錄）
2.說“懷鄉”
3.哲學之路我的學思歷程
4.鵝湖之會一一中國文化發展中的大綜和與中西傳統的融會
（二）哲學與哲學史論述
1.《邏輯典范》前序
2.《認識心之批判》
第一章 認識論之前提第二節

第二章 心覺之主觀性與客觀性第一節
3.《王陽明致良知教》

第三章 致知疑難
4.論黑格爾的辯證法
5.《智的直覺與中國哲學》
第18節智的直覺如何可能？儒家“道德的形上學”之完成
6.《現象與物自身》

第二章 德行底優先性
7.《圓善論》序言
8.真善美的分別說與合一說
9.《心體號陛體》
第一部 綜論第一章 宋、明儒學之課題
第一節 正名：宋、明儒學之定位
第二節 所謂“新儒學”：新之所以為新之意義
10.《才性與玄理》

第五章 王弼之老學——王弼《老子注》疏解（節選）
第五節 道之生成性或實現性：道為“實現原理”之意義

第七章 魏晉名理正名（節選）
第八節 境界形態下主客觀統一問題
11.《佛性與般若》
序
如來禪與祖師禪
附錄：分別說與非分別說
四、諍法與無諍法：綜述諸大小乘教法不同之關節以及最后的圓教
12.《中國哲學十九講》
第一講 中國哲學之特殊性問題
13.《四因說演講錄》
第三講 儒家如何貫通四因說
（三）歷史與文化論述
1.《歷史哲學》初版自序
2.《道德的理想主義》（節選）
關於文化與中國文化
理想主義的實踐之涵義
3.《政道與治道》（節選）

第三章 理性之運用表現與架構表現
4.孔子與“人文教”
5.作為宗教的儒教
6.從儒家的當前使命說中國文化的現代意義
7.說詩一家言
格調篇
唐雅篇
詩意篇
8.《紅樓夢》悲劇之演成
9.水滸世界
牟宗三先生學術年表
編者後記