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本書的作者帶我們從耶穌幽默的角度去看耶穌所行的每一件事，雖然與我們過去的領受有所不同，卻像是為我們開了另一條活泉大道，直通耶穌那裡，讓我們全然浸浴在祂溫馨的膀臂中，更加愛祂。
目次
目錄
周序：耶穌有幽默感嗎？……………………9
自由自在的心情允釦畯怐Y賞神的作為，而嚴肅和沉重只能把我們逼到「自我」的這個狹隘角落裡。
自序：耶穌笑了嗎？……………………15
聖經中所記載的多處耶穌之教導，若將之視為嚴肅的散文，則必令人難以費解；但是，一旦我們能鞦麰C穌從不説笑的這個假設，就更能明白那些經文之涵意了。
第1章：耶穌最常被忽略的一面……………………21
我們之所以未能對聖經中的幽默處發笑的一個原因是，我們對這些經文都太過熟悉了。那些話語對我們似乎是個舊銅板，邊緣已經被磨得光滑，上面所刻的圖文也幾乎無法辨認了。
第2章：耶穌幽默感的多面性……………………43
耶穌深具特色的幽默，大部份有賴於一種思想，而非是一種語言上的組合。這便是為什麽無論耶穌所使用的是亞蘭語或別種語言，都不會產生太大差別的原因。
第3章：反語法的運用……………………69
耶穌所使用的幽默雖然有好些種，但祂最常用的卻是反語法，亦即在遏阻大衆不道德或愚蠢的看法時，並不帶著苦毒或試圖傷害對方的語氣。
第4章：笑的策略……………………89
耶穌抨擊法利賽人最主要的利器，乃是「微笑」，並且，祂使用得極其恰當。法利賽人最易遭致非議之處，乃是他們所流露出的自義。
第5章：幽默的比喩……………………119
假如我們能在耶穌的比喻裡感受到一些幽默，可能就不會離題太遠，耶穌的話語以文字來表達時，好像就會變成完全相反的解釋；在這樣的情況下，有的人可以體會得出，有的則不行，因幽默乃是一種自然選擇的方法。
第6章：幽默的對話……………………149
如果耶穌在對話裡完全正經八百的話，它們將是福音的永久絆腳石。但如果它們代表的是一種開玩笑的形式，就和耶穌深沈的憐憫相符合，替我們在對主所保持的印象中提供了最可愛的描述。
附錄：符類福音書中三十個幽默的章節…………………163
周序：耶穌有幽默感嗎？……………………9
自由自在的心情允釦畯怐Y賞神的作為，而嚴肅和沉重只能把我們逼到「自我」的這個狹隘角落裡。
自序：耶穌笑了嗎？……………………15
聖經中所記載的多處耶穌之教導，若將之視為嚴肅的散文，則必令人難以費解；但是，一旦我們能鞦麰C穌從不説笑的這個假設，就更能明白那些經文之涵意了。
第1章：耶穌最常被忽略的一面……………………21
我們之所以未能對聖經中的幽默處發笑的一個原因是，我們對這些經文都太過熟悉了。那些話語對我們似乎是個舊銅板，邊緣已經被磨得光滑，上面所刻的圖文也幾乎無法辨認了。
第2章：耶穌幽默感的多面性……………………43
耶穌深具特色的幽默，大部份有賴於一種思想，而非是一種語言上的組合。這便是為什麽無論耶穌所使用的是亞蘭語或別種語言，都不會產生太大差別的原因。
第3章：反語法的運用……………………69
耶穌所使用的幽默雖然有好些種，但祂最常用的卻是反語法，亦即在遏阻大衆不道德或愚蠢的看法時，並不帶著苦毒或試圖傷害對方的語氣。
第4章：笑的策略……………………89
耶穌抨擊法利賽人最主要的利器，乃是「微笑」，並且，祂使用得極其恰當。法利賽人最易遭致非議之處，乃是他們所流露出的自義。
第5章：幽默的比喩……………………119
假如我們能在耶穌的比喻裡感受到一些幽默，可能就不會離題太遠，耶穌的話語以文字來表達時，好像就會變成完全相反的解釋；在這樣的情況下，有的人可以體會得出，有的則不行，因幽默乃是一種自然選擇的方法。
第6章：幽默的對話……………………149
如果耶穌在對話裡完全正經八百的話，它們將是福音的永久絆腳石。但如果它們代表的是一種開玩笑的形式，就和耶穌深沈的憐憫相符合，替我們在對主所保持的印象中提供了最可愛的描述。
附錄：符類福音書中三十個幽默的章節…………………163
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