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本書包括康有為《實理公法全書》與《大同書》兩部承襲相因的著作。編校者考證前者成稿時間不會早於十九世紀九十年代初,其在晚清學術史上屬於“創新之例”,展示了康氏烏托邦論的原型及其發展的端倪與趨勢。它的學術史價值主要不在它的烏托邦構想,而在於對於中國社會弊病的病的抨擊,其所使用並貫徹始終的理論尺度是“天賦人權”,這在窒悶錮塞的中國社會不僅有發聾振聵的作用。
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