72招不生氣情緒管理法

沒有天生的壞脾氣
“狂暴的人總是從一個極端到另一個極端。”
——托‧富勒
“一怒之下踢石頭，只會痛著腳趾頭。”
——伊索
有很多人在生氣之後習慣於給自己找藉口，他們說道：“我天生就這樣。”“我也沒辦法呀！”並以此來求得別人的原諒。如果是人們偶爾如此，我們就會嘲笑他，又在給自己找藉口了！可是當他習慣於這樣說之後，當我們數十百遍的勸諫都無濟於事之後，也許你就會疑惑起來，難道他的脾氣真是天生的嗎？
在這裏，有這麼一個禪的故事說得很好。
盤圭禪師說法時不僅淺顯易懂，也常在結束之前，讓信徒提問題，並當場解說，因此不遠千里慕道而來的信徒很多。
有一天，一位信徒請示盤圭禪師說：
“我天生暴躁，不知要如何改正？”
盤圭：“是怎麼一個天生法？你把它拿出來給我看，我幫你改掉。”
信徒：“不！現在沒有，一碰到事情，那‘天生’的性急暴躁，才會跑出來。”
盤圭：“如果現在沒有，只是在某種偶發的情況下才會出現，那麼就是你和別人爭執時，自己造就出來的，現在你卻把它說成是天生，將過錯推給父母，實在是太不公平了。”
信徒經此開示，會意過來，再也不輕易的發脾氣了。
答案很自然也很明顯，沒有天生的脾氣。任何人只要有心，沒有改不了的惡習。
科學的解釋也使我們不能把它作為為自己開脫的藉口。科學家說，人之所以暴躁愛發怒，是和大腦神經系統有關。１１歲左右的青少年，正處於大腦前額葉皮層?穴在前額骨後?雪發育的階段，大量的神經連接正處於“改造”之中，而大腦前額葉皮層對感情、道德等情緒有影響，並負責產生行動的神經衝動。大腦的其他部分，在這一年齡之前就基本發育完畢，前額葉皮層是大腦最後發育的部分，發育過程伴隨整個青春期。這就導致了發育期的青少年有感情判斷失常、舉止暴躁等表現，如果他們順利度過這一階段，那麼就會一切恢復正常了。也就是說，小孩子們為自己開脫可以原諒，而一個成年人則無法自圓其說。
對於脾氣，你如果迷信，你就是愚蠢的。

令人討厭的脾氣
“行善比作惡明智；溫和比暴戾安全；理智比瘋狂適宜。”
——勃朗寧
“人不可因人生的名聲與榮譽而變得盲目，因為所有得來的東西都是外物。”
——伊索
這是一個無可爭辯的事實：暴躁的人是令人討厭的。
羅素•克洛可算是當今影壇炙手可熱的大明星了。他主演的《美麗心靈》譽滿全球，拿的獎項多得讓導演、演員手腕發酸，羅素•克洛更被認為極有可能再次捧走奧斯卡小金人。但不少人也發表看法說“羅素•克洛不會得獎，不是因為競爭的激烈，而是他自己暴躁的性格”。
的確，離開了攝像機，羅素•克洛就成了暴躁的獅子，他愛發脾氣，酗酒，雖然觀眾喜歡有性格的演員，可是像羅素這麼大的脾氣也沒幾人能招架得住。
羅素•克洛和尼科爾•吉德曼一樣，同是在澳大利亞長大，四年前還默默無聞的他如今已成了好萊塢最為炙手可熱的明星之一。從《ＴｈｅＩｎｓｉｄｅｒ》、《角鬥士》到《美麗心靈》，羅素•克洛已經是第三次角逐奧斯卡最佳男主角了，但人們都說他不久前因為自己的臭脾氣而犯了一次自殺性的致命錯誤。
日前，他獲得英國電影學會獎的最佳男主角，羅素為了一表興奮之情，在領獎時賦詩一首，結果被ＢＢＣ在播出時刪掉了，這下把羅素激怒了，雖然他後來為自己的魯莽道了歉，但卻沒得到大家的原諒，他們認為羅素縱然把納什演得出神入化，可他本人卻是脾氣大得讓別人接受不了。
在生活中，有的人溫和穩重；有的人快捷活潑；有的人遲緩安靜；也有的人激動急躁。羅素•克洛屬於後者。我們無法確知一個能控制自己性情、勝任各種角色的好演員因何控制不了自己的脾氣，但我們可以肯定的是，你的名氣再大、演技再好，一副壞脾氣足以拉住你繼續前進的腳步。
性格暴躁且容易發怒的人是不受歡迎的。沒有人喜歡你在工作了一天回家後，直到吃過晚飯上床睡覺這一大段時間內，都悶聲靜氣，不說一句話；也沒有人喜歡你不斷地發牢騷。人們更不喜歡你把這類話掛在口頭上：“晤，嗷！”“不要打擾我”，“你看我多忙啊！”“我們不要再講這件事好嗎？”“討厭透了，我不願再聽了！”
這種人是自私的。如果你想讓自己生活得和諧，那你就要換一副笑臉。

別走極端
“善與惡的區別，在於行為的本身，不在於地位的有無。
——莎士比亞
在很多時候，人們在為自己找藉口：生氣是一種宣洩，而人的情緒需要適當地宣洩。因此，對別人的傷害是不可避免的。我們的社會尊重你渴望被別人瞭解和覺察的需要，也會允許你這麼做，換句話說，社會允許你在一定的範圍內宣洩你的生氣。但是，它有個底限，誰也不能越過去。
俄羅斯第一任沙皇伊凡四世被後人稱為“恐怖的伊凡”，他因使用極其殘酷的手段來剪除政治上的反對者而著名。他同樣把這種手段施之于平民身上。
諾夫格羅德是座被他的軍隊征服的城市，那裏的居民過去可以隨意同立陶宛人、瑞典人進行貿易，他們仍留戀那時的自由和開明的獨立時代。在禁衛軍侵入該地之後，珍惜最後自由的居民們更是驚恐不安，反抗、逃亡和襲擊禁衛軍的事件屢屢發生。一時間這一地區人心浮動。沒想到在自己眼中毫不足懼的小民居然敢襲擊自己的軍隊，敢和自己的王權對著幹！這不是挑釁嗎？伊凡在宮廷裏來回不停地踱著步，大聲咒駡著，狂呼著發佈了征討的命令。還有什麼比反叛他的統治更令他憤怒的呢？
伊凡統領禁衛軍和１５００名特種常備軍弓箭手離開莫斯科，於１５７０年１月２日來到諾夫格羅德城下。士兵們先在城市周圍築起柵欄，防止有人逃跑。教堂上鎖，任何人不准入內避難。
審判開始了。每天，大約１千民市民，包括貴族、商人或普通百姓，被帶到伊凡所在的廣場上。不搞審訊，無須聽取證言，不用辯護，沒有判決，是諾夫格羅德城的人就有罪。當著妻子的面對丈夫用刑，當著孩子的面對母親用刑。鞭打、裂肢、割舌頭、削鼻子、去生殖器、文火燒身，最後用雪橇拉著這些血肉模糊，四肢不全的受害者的頭和腳，飛速駛向沃爾霍河。在這裏，丈夫與妻子，母親與孩子，整家整戶地被拋進冰涼的水裏。浮出水面的人都被船上的禁衛軍士用長矛、木棒或斧頭打死。這樣的屠殺整整進行了五個星期。據說，諾夫格羅德的死難者達２萬餘人、沃爾霍夫河被屍體擁塞，河水卷著鮮血和斷臂殘肢直瀉拉多加湖。這些殘酷的手段和場面在世界上是罕見的。
人們有時候以極端的方式表現出負面的生氣情緒，是想要造成破壞，傷害別人，以達到懲罰別人的目的。例如父母會毆打小孩，讓小孩感覺到身體的疼痛，以補償大人心理的痛苦，他們同時也想要強迫小孩能對他們的權威和控制有立即而明顯的反應，改變不當的行為。
但是，毆打小孩會造成孩子身體的痛苦和心理的怨恨，特別是如果父母只是為了發洩自己的生氣和挫敗感，而不是為了使小孩受教育時；隨著小孩漸漸長大，父母可能必須改用其他方式控制他們的小孩了。正如一個海洋動物學家所說的，“我們不能讓一隻一萬兩千噸的殺人鯨躺在我們的膝上，毆打它，在它們做得不對時，我們只好改用其他方式訓練它們。”
同樣的，人們極端的宣洩行為通常只會增加雙方的緊張壓力和彼此的憎恨，把更大的反作用力加到自己身上。
我們不能走極端。即使你再生氣，再仇恨，也要有底線。