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清代民間婦女生活史料的發掘與運用(簡體書)
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清代民間婦女生活史料的發掘與運用(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

本書以清代民間婦女生活為研究對象,企圖揭示搜集婦女史料的可行方向,幷通過區域研究、個案分析及文獻探討等方法,運用各類民間婦女生活史料。

作者簡介

陳瑛珣,女,1966年生,廈門大學歷史學博士,副教授,主要研究方向為明清社會經濟史、明清婦女社會史,著有《明清契約文書中的婦女經濟活動》,發表學術論文多篇。

目次

導言/1
一、歷史書寫中缺席的一環/3
二、歷史性別研究的失焦與對焦/7
三、婦女史料研究的背景/9
四、研究主題架構/10
第一章 從新視角出發/13
第一節 明清婦女研究概況/13
第二節 以清代為研究起點/16
第三節 求真求意——民間生活史料的保存與詮釋/16
一、古文書保存與研究/18
二、地域社會研究概況/32
第四節 清代以來婦女史料的種類/34
一、史志/34
二、家譜資料/35
三、契約文書/37
四、判牘文書/42
五、家書/45
六、歌謠、戲曲、文學作品/46
七、個人口述歷史/48
第五節 清代以來婦女史料的運用/52
一、運用婦女史料的難度/52
二、運用婦女史料的角度/53

第二章 誰在寫歷史/58
第一節 《四川通志·列女傳·賢淑》對女性角色的期望/58
一、采用賢淑類材料研究女性的理由/58
二、傳統知識分子對婦女角色的期望/60
三、《四川通志》“賢淑類”婦女守節原因分析/67
四、冠冕堂皇的桎梏/73
第二節 男性書寫中的女性角色失語現象
——以清代南臺灣戲劇文本為例/75
一、戲曲形塑中的女性意象/77
二、男性書寫對女性生活空間的表象敘述/86
三、女性終身成為“他者”的角色/94
第三節 從書寫女性到女性書寫/96

第三章 地域社會婦女史料的發掘/99
第一節 清代閩南地區的海內外兩頭家/99
一、19世紀閩南僑鄉的海內外兩頭家/102
二、財產繼承的法規與慣例/105
三、婦女財產問題案例分析/111
四、文書與案例中的海洋女性特質/115
第二節 貴州山林經濟體系中的婦女生活史料/117
一、山林經濟體系的形成/117
二、山林契約中的女性身份/119
三、苗族女性的勞力貢獻/124
第三節 客家女性祖先的謚號與風水傳說/126
一、從女性祖先謚號看客家對婦女的期待/127
二、客家女性祖先的風水傳說/128
三、女性祖先謚號及其風水傳說的作用/132
第四節 近代潮汕社會婦女史料/135
一、從經濟面向探討婦女的主體性/135
二、空間轉換與性別的文化再造/138
三、針對特異情境的歷史性別研究/147
第五節 珠三角婦女生活史料/149
一、兩類珠三角婦女生活史料/149
二、咸水歌/150
三、張和聲家族文書》/154
四、《東莞張氏文書》/156
五、從歌謠和經濟類文書看婦女的生活/159

第四章 婦女與家財管控/16l
第一節 清代臺灣分家鬮書中的婦女財產權限/16l
一、鬮書書寫形式中的女性/164
二、公、私財產屬性/172
三、女性身份與財產控管權限/176
四、清代臺灣婦女財產支配權限/183
第二節 清代閩臺托孤契約中婦女財產的變與不變/185
一、家產托管狀況/185
二、臺灣托孤契約書寫與移墾社會特色/190
三、閩臺女性行使財產權的變與不變/202
四、從托孤文書看閩臺婦女的經濟地位/210
第三節 清代貴州山林契約中的苗族女性/213
一、貴州苗族山林經營形態/214
二、貴州原住民林業契約文書格式與類型/224
三、女性在山林契約中的比例/228
四、民國時期貴州苗人地權加速流失/232

第五章 婦女家庭角色/235
第一節 明鄭家族女性的閩南地域色彩與傳統女德/235
一、鄭家女性的地域色彩與傳統女德/237
二、政治角力中力求生存的鄭家女性/255
第二節 清代臺灣契約文書在地化與婦女角色/258
一、清代閩臺地區契約文書形態的延續/259
二、臺灣漢移民契約習慣對原住民社會的影響/265
三、臺灣移民社會契約文書地方化/268
四、清代漢族與平埔族女性性別角色分析/273
五、移民社會女主當家/287
第三節 客家人務實的婚姻契約關系/289
一、“團結”或“排外”/290
二、變例婚姻的法律規范、務實考慮/29l
三、移墾社會的兩性關系/298
四、忍苦為家的婚姻內涵/309
第四節 完人——清末民初一位徽州婦女的自我期許/312
一、徽州地方賢母孝婦的原型/313
二、徽州女性與社會經濟活動/322
三、變動時代中轉化出來的新女性/327

第六章 婦女生存空間/333
第一節 客家民居大灶空間的文化意涵/333
一、客家民居大灶空間規劃/335.
二、臺灣美濃、內埔大灶空間/337
……
第七章 婦女生存心態
第八章 婦女情欲與身體

序言

中國經濟史學,又稱中國社會經濟史學,是中國歷史科學的基礎領域,它伴隨著中國近現代學術的探索之路,走過了百年歷程。在這百年滄桑的歷程中,中國社會經濟史學既迎來了馬克思主義唯物論史觀的光輝洗禮,也經受了時代政治變遷的無端磨煉。隨著新時期市場經濟的蓬勃發展,又不經意地給甘為基石的中國社會經濟史學界蒙上了一層“低處不勝寒”的失落景象。
站立在21世紀的今天,我們回顧中國社會經濟史學所走過的艱辛而曲折的道路,不能不對我們的前輩們及同仁們的不懈探索與努力堅持致以崇高的敬意。正是有了這么一代又一代人的薪火相傳,中國的社會經濟史學才能沖破艱難困境,逐漸步入了一個比較繁榮的時期。時至今日,中國的社會經濟史學已經形成了兩大居于主流地位的學術流派,這就是以嚴中平、李文治、吳承明教授等為代表人物的“國民經濟史學派”和“新經濟史學派”,以及以傅衣凌教授為奠基人的中國社會經濟史學派,也稱為“新社會史學派”。前者注重于經濟學理論的探索,并且將其運用于中國經濟歷史發展規律的考察,通過宏觀、中觀、微觀多層面及其相互結合轉變的研究,從中尋求中國傳統社會自身蘊藏著眾多的向近代化轉型的能動的積極因素;而后者則特別注重從社會史的角度研究經濟史,在復雜的歷史網絡中研究二者的互動關系,注重深化地域性的細部考察和比較研究,從特殊的社會經濟生活現象中尋找經濟發展的共同規律。

后記

連自己都不清楚,當年怎么會走到研究“明清契約文書中的婦女”這條路上。想從明清經濟類契約文書這類艱澀的文本,找出與民間婦女經濟活動相關的史料,簡直是沙里淘金,實在非常困難。這當中是如何開啟研究婦女生活史的歷程,如果要我說出一個具有深奧意義的學術意涵,還真不知從何說起!
誰在念博士班的時候,不是像個剛學步的小孩一樣,跌跌撞撞,暈頭轉向?好不容易找到一個有意思的題目,搜索材料卻苦無所獲,只好重新換個方向,繼續摸索。
在兩岸還沒有通航的年代,對于一個只身到廈門大學念書的窮學生而言,勉強去讀這個博士學位,完全是一種冒險。更別提大陸博士學位不被臺灣教育部認定。所以,當年口頭嚷嚷著要去中國讀歷史博士學位的朋友不少,真的付諸實行的人卻是屈指可數。幸好我的博士論文得到陳支平教授的悉心指導,最后以博士論文修改后出版專書。

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