玩出一個博士學位

莊心宜，一個來自台灣新竹客庄的細妹，
為了「要讓台灣客家文化被全世界看見！」
在選擇博士研究領域時，
勇敢挑戰日本大師級教授的禁忌與質疑。
人生有很多正確的答案，但沒有統一的標準解答。
「與其聽信一堆鳥答案，不如自己找答案！」
許多人終其一生，只想追著別人腳步跑，
心宜說：我自己的人生考卷只有自己能作答。<

京都府名譽友好大使 莊心宜
六歲的我，是個超愛發問的問題兒童。
八歲的我，在韓國逗弄鴨子，學會了重要的人生課題：「自行承擔後果」
十歲的我，在作文簿上，寫下了我的志願：「當個隱士」。卻引來哄堂大笑。
十一歲的我，得到了全校最高榮譽：五育兼優獎。但得到一句：「然後呢？」
十八歲的我，隻身到加拿大遊學，差點身無分文，還臨時

日本京都府立大學教授 三橋俊雄 / 金馬獎最佳男配角 吳朋奉
跨海跨界．熱血推薦！

只因為一次的因緣際會——耳聞有人在日本留學——而不小心造成的一念之差，就念了日本的博士班；然後這個人，還因為當初的硬脾氣，不肯聽周遭的人勸說，去改念別的國際知名大學，結果被日本京都府選為十八年來，第四個台灣國籍的「京都府友好大使」；並且在學術研究上，還獨創了一個全新的領域，這樣的人會給別人帶來怎樣的印象呢？
自大？驕傲？騙子？
還是，一個很會念書的書呆子？
我相信，對某些特

前言
第一章：人生，最需要的是一個開端和契機！？
「問問題」的思考成長守則，是啟發自己的不二法門
每個人都要活出自己的想望與未來
身教、言教真的大過許多的聖賢書印寫的表面文字
從玩樂中，也能去思考一切事物的真實性
思考與成長不是靠著「灌輸」就可以變大的
想這麼多要幹嘛？當然是找自己的路
第二章：人生最困難的不是努力，也不是奮

就算失敗了，頂多回歸原點再來過。
過程中的失敗不可怕，可怕的是，在沒有弄明白原理之前，就懵懵懂懂地得到完美結果。

大學時代，主修與食品相關的領域，當然就少不了進實驗室和進廚房的實地操作演練，這對理論的驗證上來說，是相當重要的過程。不管是在實驗室裡面的生化實驗，或者是在廚房裡面進行的試做實習，發下來的除了各組比例不同的配方紙之外，剩下來的，就只有操作器材。
在這樣的大學自然科學課程實驗中，最講究的並不是完美的數據結果，而是要求我們學會如何根據著配方紙上的數值來調配實驗所需的物品。如果想要在最終產生如同教科書上的完美結果，則需要不斷反覆地進行演練，才有可能達到。
在大學暑假的見習生化研究室裡，指導教授就一邊訓練我們的手感、調配動作，一邊對著我們這群菜鳥們說：「你們現在做的動作，我並不要求你們二十次都能夠做到完美，因為人類不是機器，就算是機器取量也會有微毫的重量差異。我希望你們學會的是過程中的感覺，然後用身體記住，之後才能減少取量過程中的浪費。」
很多人聽到這邊，常會下意識地直接回答：「多出來的放回去不就好了？」
重複取量與放回的過程，將造成不純物的混入。在生化實驗的操作過程中，我們如果有太多的未知變因，將在反應進行的過程中造成干擾，而影響數據結果。因此如何有效地避免造成額外的污染與變因，是我們在反覆操作的練習中，嚴格被要求訓練的。

然而，避免了這些變因與污染源之後，研究數據就會跟預期一樣的完美嗎？

很不幸地，我們的行動並不是要獲得「預期數值」的結果，而是去找出造成這些數值誤差的要素，最後歸納出他們之間的交互關係。也就是說，當我們上台報告時，台下的教授們並不是要聽取漂亮的結果答案，而是要求我們提出過程各個變化階層的關聯性，以及它們造成的結果。他們關心的部分並不是結果，而是影響結果的過程。
因此，我們也容許平均誤差值的出現，只要在可接受範圍內都是允許的。
如果強烈要求精確的科學研究都可以容許誤差，甚至最終研究結果會因為過程中出現一些無法控制的變數，導致最後整個實驗得放棄重做的情況，那麼為什麼在面對人生道路上——沒有配方紙、沒有準備好的器材、甚至不知道這個「研究計畫」最終的數據是否能成功——這樣種種困難度更高的計畫書，卻老是被要求不能犯錯、不可以失敗呢？
…………

◎從玩樂中，也能去思考一切事物的真實性
對事物的堅持來自狂熱與迷戀。想要建立這種迷戀與狂熱，需要的就是玩心與好奇心。

有很多朋友一旦脫離未成年的時代，抑或離開了學生的身分背景後，由於外界加諸給自己「成人」的頭銜，不得不迫使自己的思緒進入某種嚴肅與符合社會道德標準的表現。進入成年以後，總是忘了孩提時期所擁有的好奇心和玩心。
在此我所指的玩心，並非愛玩或者不務正業的遊盪，而是根據西方學者，Johan Huizinga在一九三八年時曾經提出所謂的「Homo Ludens（ホモ・ルーデンス）」理論。
這個理論目前在台灣還沒有確切的中文翻譯版本，因此我先以日文翻譯版來做解說：所謂的Ludens是源自拉丁文的「遊戲」；而Homo Ludens就以字面來說，亦可以稱作「遊玩者」。
但，僅用區區「遊玩」兩字來一筆帶過的話，我深信很多人肯定會忽略這理論背後的真意，直接認定是不務正業、四處遊戲人間。

在我認為，簡單來說，應該稱為「以玩樂的心態學習」。
當家中有牙牙學語的稚兒時，做父母長輩的，大抵都不會太計較花出去的金錢有多少，花錢如流水地大量購入歐美設計的學習玩具。這些玩具都根據學者們所提出對「幼兒教育健全發展」的各種研究結果來進行設計，家長們極其樂意地讓稚兒在遊樂中學習人類的基礎判別行為，包含了色彩、聲音、空間、邏輯……等等。
然而，為何當兒童長至學齡年紀時，卻開始禁止著孩子們去提問、反覆思考、甚至不允許讓他們從錯誤中學習呢？
遊戲，在成年人的眼中是不是就註定被視作干擾「正常學習」的不務正業？
玩心，是不是就真的會迫使認真學習的態度不再被重視，進而荒廢所謂美好的前途？
面對「求知」的過程中，我們常常被要求的是「認真務實的態度」；當然，這絕對不是錯誤的作法，因為認真務實地去面對當下屬於自己的工作範圍，這是一種負責任的態度！可是，「負責任的態度」並不是決定整件事得以延續進行下去的方式，僅僅只是開啟艱辛探索的手段。
要延續堅持，需要的是一種莫名其妙的狂熱與迷戀態度。
想要建立這種迷戀與狂熱的態度，其實需要的就是玩心與好奇心。
很不幸，這種課題在我們的「求學」過程中，並不是那麼受到我們的教育體制歡迎，可以說，一旦在有所謂標準答案的提問出現之後，我們就開始被限制得進入規範，回答著制式化的標準答案，然後我們避開了學會「面對問題核心」的真正思考方向。
我們的孩子帶著這種被限制許久的習慣進入社會與企業環境，使得企業幹部在訓練剛入行的新人時，總是發出這類感嘆：「如果諸位能回到學生時代重新訓練，該有多好？為何新人在工作過程中，總是一直重複出現相同的問題，要我們來培養諸位在工作上的獨立思考與創造力？」……