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《中國宗教思想通論》主要內容簡介：為充分發揮哲學社會科學研究優秀成果和優秀人才的示范帶動作用，促進我國哲學社會科學繁榮發展，全國哲學社會科學規劃領導小組決定自2010年始，設立《國家哲學社會科學成果文庫》，每年評審一次。入選成果經過了同行專家嚴格評審，代表當前相關領域學術研究的前沿水平，體現我國哲學社會科學界的學術創造力，按照“統一標識、統一封面、統一版式、統一標準”的總體要求組織出版。
作者簡介
詹石窗，1954年生，福建省廈門市人。1982年獲廈門大學哲學學士學位，1986年獲四川大學宗教學研究所哲學碩士學位，1996年獲四川大學宗教學研究所哲學博士學位。曾任廈門大學閩江學者特聘教授。現任四川大學老子研究院院長，國家“九八五”工程四川大學哲學宗教與社會研究創新基地領導小組副組長，四川大學道教與宗教文化研究所教授、博士生導師，國家社會科學基金學科評審專家，中國老子道學文化研究會副會長等職。先后主持教育部哲學社會科學重大課題攻關項目“百年道學精華集成”、教育部人文社會科學重點研究基地重大項目“中國道教文學通史”、國家社會科學基金特別委托項目“百年道教研究與創新工程”等十多個課題。主要著作有《道教文學史》、《易學與道教思想關系研究》、《道教與中國養生智慧》、《道教文化十五講》、《中國道家之精神》等二十余部，組織編纂《國學新知文庫》等多系列大型學術叢書，在《中國社會科學》、《哲學研究》等海內外刊物發表學術論文近二百篇。個人著作先后獲省部級獎11項，其中一等獎4項，二等獎4項。
目次
緒論
上編 中國宗教思想發展的基礎考察
第一章 宇宙與生態
第一節 道論的生態意蘊和生態解釋
第二節 物與我:生態倫理的哲學基礎
第三節 中國宗教的生態實踐觀
第二章 人生與倫理
第一節 中國宗教的形神說、命運觀與人生觀
第二節 中國宗教的社會模式與規范倫理
第三節 自我超越:中國宗教的人格理想
第三章 心性與功夫
第一節 基礎的奠定:傳統心性論與功夫說的一體化
第二節 中國宗教心性論的基本內容
第三節 中國宗教的道德功夫與形體健康思想
第四章 情感與體驗
第一節 中國宗教的情感論與自我控制修行
第二節 中國宗教的經驗認知與直覺觀照
第三節 中國宗教的心靈感應觀念及其修持方式
下編 中國宗教思想發展的縱深探索
第五章 系統與思維
第一節 中國宗教的主體與悟性思維
第二節 中國宗教的意象與類比思維
第三節 中國宗教的系統與和合思維
第六章 范疇與規律
第一節 移植化用:傳統思想范疇與外來思想范疇的借鑒吸納
第二節 超越存在:酒神精神與理性思維的相互激蕩
第三節 倫理調節:神圣化與世俗化的起伏流遷
第七章 聯袂與互動
第一節 佛教、道教與儒教經學的思想互動
第二節 古代醫學、天文學對中國宗教思想發展的輻射
第三節 民間信仰與占卜命相術對中國宗教思想發展的作用
第八章 語言與符號
第一節 中國宗教語言的符號性。
第二節 中國宗教藝術符號的思想象征
第三節 中國宗教儀式的符號表征
結語
主要參考文獻
后記
上編 中國宗教思想發展的基礎考察
第一章 宇宙與生態
第一節 道論的生態意蘊和生態解釋
第二節 物與我:生態倫理的哲學基礎
第三節 中國宗教的生態實踐觀
第二章 人生與倫理
第一節 中國宗教的形神說、命運觀與人生觀
第二節 中國宗教的社會模式與規范倫理
第三節 自我超越:中國宗教的人格理想
第三章 心性與功夫
第一節 基礎的奠定:傳統心性論與功夫說的一體化
第二節 中國宗教心性論的基本內容
第三節 中國宗教的道德功夫與形體健康思想
第四章 情感與體驗
第一節 中國宗教的情感論與自我控制修行
第二節 中國宗教的經驗認知與直覺觀照
第三節 中國宗教的心靈感應觀念及其修持方式
下編 中國宗教思想發展的縱深探索
第五章 系統與思維
第一節 中國宗教的主體與悟性思維
第二節 中國宗教的意象與類比思維
第三節 中國宗教的系統與和合思維
第六章 范疇與規律
第一節 移植化用:傳統思想范疇與外來思想范疇的借鑒吸納
第二節 超越存在:酒神精神與理性思維的相互激蕩
第三節 倫理調節:神圣化與世俗化的起伏流遷
第七章 聯袂與互動
第一節 佛教、道教與儒教經學的思想互動
第二節 古代醫學、天文學對中國宗教思想發展的輻射
第三節 民間信仰與占卜命相術對中國宗教思想發展的作用
第八章 語言與符號
第一節 中國宗教語言的符號性。
第二節 中國宗教藝術符號的思想象征
第三節 中國宗教儀式的符號表征
結語
主要參考文獻
后記
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