大學史話(簡體書)
商品資訊
系列名:中國史話‧近代精神文化系列
ISBN13:9787509720509
出版社:社會科學文獻出版社
作者:金以林
出版日:2011/08/01
裝訂/頁數:平裝/169頁
規格:20.8cm*14.6cm (高/寬)
適性閱讀分級:619【九年級】
商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
序
目次
書摘/試閱
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商品簡介
《中國史話?近代精神文化系列:大學史話》主要內容簡介:近代中國的高等教育,萌芽于19世紀中後期,當時的統治者,在領教了西方列強船堅炮利的同時,開始逐步接受西方社會的物質文明成果。自19世紀60年代開始,洋務派首先在幾個大都市創立了一批以實用為中心的專科學校。但傳統舊式教育中的科舉制,仍在當時社會占據絕對的統治地位,中華民國成立後,近代大學教育的發展仍很緩慢,五四運動以後,伴隨著民主、科學思想的傳播,特別是近代民族工商業的發展,社會對新式人才的需求大增,中國的高等教育也由此得到較快發展,并為其後大學的逐步發展奠定了良好的基礎。
作者簡介
金以林,1967年生,畢業于中國人民大學歷史系(本科)、香港大學中文系(碩士)、新加坡國立大學中國研究系(博士);1993年調入中國社會科學院近代史研究所工作,現任研究員、中華民國史研究室主任;曾任美國斯坦福大學胡佛研究所、臺灣中研院近代史研究所訪問學者;著有《近代中國大學研究》、《國民黨高層的派系政治》,先後在《中國社會科學》、《歷史研究》、《近代史研究》、《抗日戰爭研究》發表論文十余篇。
名人/編輯推薦
《中國史話?近代精神文化系列:大學史話》由社會科學文獻出版社出版。
序
中國是一個有著悠久文化歷史的古老國度,從傳說中的三皇五帝到中華
人民共和國的建立,生活在這片土地上的人們從來都沒有停止過探尋、創造
的腳步。長沙馬王堆出土的輕若煙霧、薄如蟬翼的素紗衣向世人昭示著古人
在絲綢紡織、制作方面所達到的高度;敦煌莫高窟近五百個洞窟中的兩千多
尊彩塑雕像和大量的彩繪壁畫又向世人顯示了古人在雕塑和繪畫方面所取得
的成績;還有青銅器、唐三彩、園林建筑、宮殿建筑,以及書法、詩歌、茶
道、中醫等物質與非物質文化遺產,它們無不向世人展示了中華五千年文化
的燦爛與輝煌,展示了中國這一古老國度的魅力與絢爛。這是一份寶貴的遺
產,值得我們每一位炎黃子孫珍視。
歷史不會永遠眷顧任何一個民族或一個國家,當世界進入近代之時,曾
經一千多年雄踞世界發展高峰的古老中國,從巔峰跌落。1840年鴉片戰爭的
炮聲打破了清帝國“天朝上國”的迷夢,從此中國淪為被列強宰割的羔羊。
一個個不平等條約的簽訂,不僅使中國大量的白銀外流,更使中國的領土一
步步被列強侵占,國庫虧空,民不聊生。東方古國曾經擁有的輝煌,也隨著
西方列強堅船利炮的轟擊而煙消云散,中國一步步墮入了半殖民地的深淵。
不甘屈服的中國人民也由此開始了救國救民、富國圖強的抗爭之路。從洋務
運動到維新變法,從太平天國到辛亥革命,從五四運動到中國共產黨領導的
新民主主義革命,中國人民屢敗屢戰,終于認識到了“只有社會主義才能救
中國,只有社會主義才能發展中國”這一道理。中國共產黨領導中國人民推
倒三座大山,建立了新中國,從此飽受屈辱與蹂躪的中國人民站起來了。古
老的中國煥發出新的生機與活力,擺脫了任人宰割與欺侮的歷史,屹立于世
界民族之林。每一位中華兒女應當了解中華民族數千年的文明史,也應當牢
記鴉片戰爭以來一百多年民族屈辱的歷史。
當我們步入全球化大潮的21世紀,信息技術革命迅猛發展,地區之間的
交流壁壘被互聯網之類的新興交流工具所打破,世界的多元性展示在世人面
前。世界上任何一個區域都不可避免地存在著兩種以上文化的交匯與碰撞,
但不可否認的是,近些年來,隨著市場經濟的大潮,西方文化撲面而來,有
些人唯西方為時尚,把民族的傳統丟在一邊。大批年輕人甚至比西方人還熱
衷于聖誕節、情人節與洋快餐,對我國各民族的重大節日以及中國歷史的基
本知識卻茫然無知,這是中華民族實現復興大業中的重大憂患。
中國之所以為中國,中華民族之所以歷數千年而不分離,根基就在于五
千年來一脈相傳的中華文明。如果丟棄了千百年來一脈相承的文化,任憑外
來文化隨意浸染,很難設想13億中國人到哪里去尋找民族向心力和凝聚力。
在推進社會主義現代化、實現民族復興的偉大事業中,大力弘揚優秀的中華
民族文化和民族精神,弘揚中華文化的愛國主義傳統和民族自尊意識,在建
設中國特色社會主義的進程中,構建具有中國特色的文化價值體系,光大中
華民族的優秀傳統文化是一件任重而道遠的事業。。
當前,我國進入了經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深
刻調整、思想觀念深刻變化的新的歷史時期。面對新的歷史任務和來自各方
的新挑戰,全黨和全國人民都需要學習和把握社會主義核心價值體系,進一
步形成全社會共同的理想信念和道德規范,打牢全黨全國各族人民團結奮斗
的思想道德基礎,形成全民族奮發向上的精神力量,這是我們建設社會主義
和諧社會的思想保證。中國社會科學院作為國家社會科學研究的機構,有責
任為此作出貢獻。我們在編寫出版《中華文明史話》與《百年中國史話》的
基礎上,組織院內外各研究領域的專家,融合近年來的最新研究,編輯出版
大型歷史知識系列叢書——《中國史話》,其目的就在于為廣大人民群眾尤
其是青少年提供一套較為完整、準確地介紹中國歷史和傳統文化的普及類系
列叢書,從而使生活在信息時代的人們尤其是青少年能夠了解自己祖先的歷
史,在東西南北文化的交流中由知己到知彼,善于取人之長補己之短,在中
國與世界各國愈來愈深的文化交融中,保持自己的本色與特色,將中華民族
自強不息、厚德載物的精神永遠發揚下去。
《中國史話》系列叢書首批計200種,每種10萬字左右,主要從政治、
經濟、文化、軍事、哲學、藝術、科技、飲食、服飾、交通、建筑等各個方
面介紹了從古至今數千年來中華文明發展和變遷的歷史。這些歷史不僅展現
了中華五千年文化的輝煌,展現了先民的智慧與創造精神,而且展現了中國
人民的不屈與抗爭精神。我們衷心地希望這套普及歷史知識的叢書對廣大人
民群眾進一步了解中華民族的優秀文化傳統,增強民族自尊心和自豪感發揮
應有的作用,鼓舞廣大人民群眾特別是新一代的勞動者和建設者在建設中國
特色社會主義的道路上不斷闊步前進,為我們祖國美好的未來貢獻更大的力
量。
人民共和國的建立,生活在這片土地上的人們從來都沒有停止過探尋、創造
的腳步。長沙馬王堆出土的輕若煙霧、薄如蟬翼的素紗衣向世人昭示著古人
在絲綢紡織、制作方面所達到的高度;敦煌莫高窟近五百個洞窟中的兩千多
尊彩塑雕像和大量的彩繪壁畫又向世人顯示了古人在雕塑和繪畫方面所取得
的成績;還有青銅器、唐三彩、園林建筑、宮殿建筑,以及書法、詩歌、茶
道、中醫等物質與非物質文化遺產,它們無不向世人展示了中華五千年文化
的燦爛與輝煌,展示了中國這一古老國度的魅力與絢爛。這是一份寶貴的遺
產,值得我們每一位炎黃子孫珍視。
歷史不會永遠眷顧任何一個民族或一個國家,當世界進入近代之時,曾
經一千多年雄踞世界發展高峰的古老中國,從巔峰跌落。1840年鴉片戰爭的
炮聲打破了清帝國“天朝上國”的迷夢,從此中國淪為被列強宰割的羔羊。
一個個不平等條約的簽訂,不僅使中國大量的白銀外流,更使中國的領土一
步步被列強侵占,國庫虧空,民不聊生。東方古國曾經擁有的輝煌,也隨著
西方列強堅船利炮的轟擊而煙消云散,中國一步步墮入了半殖民地的深淵。
不甘屈服的中國人民也由此開始了救國救民、富國圖強的抗爭之路。從洋務
運動到維新變法,從太平天國到辛亥革命,從五四運動到中國共產黨領導的
新民主主義革命,中國人民屢敗屢戰,終于認識到了“只有社會主義才能救
中國,只有社會主義才能發展中國”這一道理。中國共產黨領導中國人民推
倒三座大山,建立了新中國,從此飽受屈辱與蹂躪的中國人民站起來了。古
老的中國煥發出新的生機與活力,擺脫了任人宰割與欺侮的歷史,屹立于世
界民族之林。每一位中華兒女應當了解中華民族數千年的文明史,也應當牢
記鴉片戰爭以來一百多年民族屈辱的歷史。
當我們步入全球化大潮的21世紀,信息技術革命迅猛發展,地區之間的
交流壁壘被互聯網之類的新興交流工具所打破,世界的多元性展示在世人面
前。世界上任何一個區域都不可避免地存在著兩種以上文化的交匯與碰撞,
但不可否認的是,近些年來,隨著市場經濟的大潮,西方文化撲面而來,有
些人唯西方為時尚,把民族的傳統丟在一邊。大批年輕人甚至比西方人還熱
衷于聖誕節、情人節與洋快餐,對我國各民族的重大節日以及中國歷史的基
本知識卻茫然無知,這是中華民族實現復興大業中的重大憂患。
中國之所以為中國,中華民族之所以歷數千年而不分離,根基就在于五
千年來一脈相傳的中華文明。如果丟棄了千百年來一脈相承的文化,任憑外
來文化隨意浸染,很難設想13億中國人到哪里去尋找民族向心力和凝聚力。
在推進社會主義現代化、實現民族復興的偉大事業中,大力弘揚優秀的中華
民族文化和民族精神,弘揚中華文化的愛國主義傳統和民族自尊意識,在建
設中國特色社會主義的進程中,構建具有中國特色的文化價值體系,光大中
華民族的優秀傳統文化是一件任重而道遠的事業。。
當前,我國進入了經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深
刻調整、思想觀念深刻變化的新的歷史時期。面對新的歷史任務和來自各方
的新挑戰,全黨和全國人民都需要學習和把握社會主義核心價值體系,進一
步形成全社會共同的理想信念和道德規范,打牢全黨全國各族人民團結奮斗
的思想道德基礎,形成全民族奮發向上的精神力量,這是我們建設社會主義
和諧社會的思想保證。中國社會科學院作為國家社會科學研究的機構,有責
任為此作出貢獻。我們在編寫出版《中華文明史話》與《百年中國史話》的
基礎上,組織院內外各研究領域的專家,融合近年來的最新研究,編輯出版
大型歷史知識系列叢書——《中國史話》,其目的就在于為廣大人民群眾尤
其是青少年提供一套較為完整、準確地介紹中國歷史和傳統文化的普及類系
列叢書,從而使生活在信息時代的人們尤其是青少年能夠了解自己祖先的歷
史,在東西南北文化的交流中由知己到知彼,善于取人之長補己之短,在中
國與世界各國愈來愈深的文化交融中,保持自己的本色與特色,將中華民族
自強不息、厚德載物的精神永遠發揚下去。
《中國史話》系列叢書首批計200種,每種10萬字左右,主要從政治、
經濟、文化、軍事、哲學、藝術、科技、飲食、服飾、交通、建筑等各個方
面介紹了從古至今數千年來中華文明發展和變遷的歷史。這些歷史不僅展現
了中華五千年文化的輝煌,展現了先民的智慧與創造精神,而且展現了中國
人民的不屈與抗爭精神。我們衷心地希望這套普及歷史知識的叢書對廣大人
民群眾進一步了解中華民族的優秀文化傳統,增強民族自尊心和自豪感發揮
應有的作用,鼓舞廣大人民群眾特別是新一代的勞動者和建設者在建設中國
特色社會主義的道路上不斷闊步前進,為我們祖國美好的未來貢獻更大的力
量。
目次
一 清末大學教育的萌發
1.近代大學教育的萌芽
2.近代中國第一所大學——北洋大學堂
3.從“百日維新”到“癸卯學制”
二 近代大學教育的興起
1.民國初年大學學制的改革
2.公立大學的普及
3.私立大學的興起
4.教會大學的發展
5.大學院與大學區制的嘗試與失敗
6.南京政府時期的大學教育
三 抗戰時期大學的內遷、恢復和發展
1.日軍對中國大學的摧殘
2.內遷西北、西南
3.大學教育的恢復和發展
4.淪陷區的大學教育
四 從復員到解放
結語
參考書目
1.近代大學教育的萌芽
2.近代中國第一所大學——北洋大學堂
3.從“百日維新”到“癸卯學制”
二 近代大學教育的興起
1.民國初年大學學制的改革
2.公立大學的普及
3.私立大學的興起
4.教會大學的發展
5.大學院與大學區制的嘗試與失敗
6.南京政府時期的大學教育
三 抗戰時期大學的內遷、恢復和發展
1.日軍對中國大學的摧殘
2.內遷西北、西南
3.大學教育的恢復和發展
4.淪陷區的大學教育
四 從復員到解放
結語
參考書目
書摘/試閱
實科類學生人數的增加,不僅是由于教育部的重視,也同當時社會經濟發展的需要密切相關。特別是南京國民政府統一全國後,國家經濟建設發展較快,對各類專業技術人才需求激增。30年代初期擔任教育部部長的羅家倫就曾在一次演講中指出:“幾年來,青年投考理、工、農三科的人,比較考文、法的人來得多,北方的大學有此現象,南方的大學也有此現象……這還是因為近年政府東設農場,西設農場,南造公路,北造公路的緣故。”
南京國民政府注重實科教育的努力,的確取得了一些成就。但與此同時,為了加強其自身統治的需要,自政府成立之初便不斷加強對廣大學生的思想控制。
1927年8月,南京國民政府教育行政委員會制訂了《學校施行黨化教育辦法草案》,指出:“我們所謂黨化教育就是在國民黨指導之下……換句話說,我們的教育方針要建筑在國民黨的根本政策之上。”1929年8月,國民政府頒行《大學章程》中,即明確規定黨義課程為各科共同必修課程。《私立學校規程》規定私立大學立案時,必須呈報黨義課程的實施情況。其目的,就是借此“統一全國思想,使全國民眾切實認識本黨主義、政綱、政策、貫徹以黨治國為本旨”。同時,國民政府針對宣揚與之對立的思想言行,則采取嚴厲鎮壓方式。
南京國民政府注重實科教育的努力,的確取得了一些成就。但與此同時,為了加強其自身統治的需要,自政府成立之初便不斷加強對廣大學生的思想控制。
1927年8月,南京國民政府教育行政委員會制訂了《學校施行黨化教育辦法草案》,指出:“我們所謂黨化教育就是在國民黨指導之下……換句話說,我們的教育方針要建筑在國民黨的根本政策之上。”1929年8月,國民政府頒行《大學章程》中,即明確規定黨義課程為各科共同必修課程。《私立學校規程》規定私立大學立案時,必須呈報黨義課程的實施情況。其目的,就是借此“統一全國思想,使全國民眾切實認識本黨主義、政綱、政策、貫徹以黨治國為本旨”。同時,國民政府針對宣揚與之對立的思想言行,則采取嚴厲鎮壓方式。
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