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玄奘(簡體書)
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玄奘(簡體書)

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《玄奘》內容簡介:玄奘,唐朝著名的三藏法師,漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一,中國佛教法相唯識宗創始人。《玄奘》(作者無言)是“世界名人傳記叢書”之一,介紹了其生平事跡。《玄奘》分為少年風骨;游學四方;發愿西行;天竺之路;佛的印證;載譽而歸;譯經道場;鳳之涅槃等十章內容。

名人/編輯推薦

《玄奘》:玄奘,唐朝著名的三藏法師,漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一,中國佛教法相唯識宗創始人。俗姓陳,名?,出生于河南洛陽洛州緱氏縣。他是中國著名古典小說《西游記》中心人物唐僧的原型。
《玄奘》(作者無言)介紹了其生平事跡。

目次

引子
第一章 少年風骨
第二章 游學四方
第三章 發愿西行
第四章 天竺之路
第五章 印度見聞
第六章 佛的印證
第七章 印度辯經
第八章 載譽而歸
第九章 譯經道場
第十章 鳳之涅槃
《大唐西域記》贊(節選)
玄奘年表

書摘/試閱

中國古人講究家族淵源,他們最大的理想就是“光宗耀祖”。玄奘雖然虔心向佛,徹底斬斷了世俗情緣,但是家庭背景對他一生的性情、修養與人格具有重要的關聯。因此不可不提。
他的祖先中最有名的要數東漢大臣陳□(104-187)。關于陳□,有一段有趣的典故。據說有一年,陳□的家鄉遇上災荒,一個小偷潛入陳□家,趴在屋梁上企圖行竊。陳□察覺之後,并沒有驚慌失措,而是叫來兒孫,教育他們說:“惡人并非天生就是惡人,只因習慣累積,才成了惡人,就如同梁上的那位君子。”小偷聽見此話,大吃一驚,連忙爬下來,叩頭求饒。陳□沒有懲罰他,而是善言相勸,又以財物相贈,讓其改惡從良。“梁上君子”一說由此成為著名的典故。,他的曾祖父陳欽,曾經擔任東魏上黨(今山西長治)太守。
他的祖父陳康做過北齊的國子博士,又任禮部侍郎。封地河南,陳家的居所即為陳康留傳卞來。
他的父親陳慧在隋初曾出任江陵縣令,大業末年,辭官隱居,此後潛心讀書教子。據說陳慧“形長八尺。美眉明目”,又虛心好學,神情風度俱佳。玄奘兄弟都受到了父親的深刻影響。
玄奘有三個哥哥,二哥陳素很早就到洛陽凈土寺出家了,法號長捷法師。
玄奘出生于隋朝開皇二十年,即公元600年。隋朝是個佛教繁盛的朝代,朝廷出資修建佛堂寺院,整理佛經,頒布許多政令促進佛學的發展。皇帝帶頭吃齋念佛,國人爭相效仿。因為和尚衣食無憂,還有一定的社會地位,因此出家當和尚成了社會時尚,曾經一年之內,五十萬人出家。由于出家的人太多,寺廟里人滿為患,土地沒人耕種,國家不得不限制出家,規定當和尚必須參加考試,還有嚴格的名額限制。
玄奘小時候就悟性過人。有一次,父親給他講解《孝經》。《孝經》專門講孝道,是儒學的核心經典之一,也是古時候小孩讀書的識字課本之一,簡單易懂,適合初學。
父親講到“曾子避席”的故事。
曾子是孔子的弟子,有一次他在老師身邊侍坐,老師問他:“以前的聖賢之王有至高無上的德行,精要奧妙的理論,用來教導天下之人,人們就能和睦相處。君臣之間也沒有不滿,你知道它們是什么嗎?”曾子聽了,明白老師是要給他講解最深奧的道理,于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地對著老師行禮,答道:“弟子愚笨,哪里能知道這些高深的道理,還請老師傳授。”
“避席”是一種禮儀,就是站起身來,不坐在席子上。當曾子聽到老師要向他傳授道理時,他站起身來,走到席子外向老師請教,是為了表示他對老師的尊重。
小陳□聽到這里,馬上從座位上站了起來,恭恭敬敬地給父親行禮。看著父親詫異的表情,小陳□不慌不忙地說:“曾子聞道,知道避席而起,我今天聽慈父的教誨怎么能無動于衷呢?”
父親又驚訝又欣慰,就把這件事在家族里大為宣揚。族人都來慶賀陳家又出了一個神童,長大了肯定有出息。
小陳□的母親有一天晚上做夢,夢見他身穿白衣,飄然而去。母親在夢中抓住他的衣袖,問他要去何方,他回答說,他要西行去求佛法。醒來後,母親心想,難道這個孩子和他的二哥一樣也與佛門有緣?但是母親不敢說破這個心事,只是暗暗觀察小陳□日後的舉動。
玄奘在成長的過程中,果然表現得極為出色。他刻苦攻讀經典,尊奉古代賢人風范,“非雅正之籍不觀,非聖哲之風不習”,自覺地屏蔽了聲色犬馬之樂。
天有不測風云,陳秫十歲那年,父親突然離世,一家人陷入了巨大的悲痛之中,他幸福的童年生活也戛然而止。
辦完父親的喪事。全家人在一起,商量小陳□的未來。二哥長捷法師說:“父親去世了,小弟沒有人引導,不如就跟著我吧。”母親雖然難以割舍,但也拿不出更好的辦法。就這樣,小陳□跟著二哥走進了寺院,開始了另一種生活。
他的二哥當時在洛陽寺已經很有聲望,他的外形和父親一樣,豐神俊朗,且博古通今,思維敏捷,口才出眾,講經論道往往能深入淺出,深得民眾推崇。小陳□來到凈土寺之後,在二哥長捷法師的熏陶下,接觸到了佛教的精妙,一年之內就熟讀了《法華經》、《維摩詰經》。和他的哥哥一樣,小陳棉專心致志,刻苦鉆研,小小少年,處處顯露與眾不同的特質。
小陳□十三歲時(公元612年),朝廷在洛陽寺院招考和尚,有十四個錄取名額,由大理寺卿(相當于現在的最高人民法院院長)鄭善果親自主考。

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